Word-by-word

• mahāt← mahablative singular masculine noun
  [advaita]मानस्तु अक्षुद्रचित्ताः माम् ईश्वरं पार्थ दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते

  [viśiṣṭādvaita]मानः ते? भूतादिम् अव्ययं वाङ्मनसागोचरनामकर्मस्वरूपं परमकारुणिकतया साधुपरित्राणाय मनुष्यत्वेन अवतीर्णं मां ज्ञात्वा अनन्य

  [dvaita]मान इति

  [śuddhādvaita]मान इति

  [bhakti]मानस्त्विति
• mānas← mānominative singular masculine noun
  [advaita]तु अक्षुद्रचित्ताः माम् ईश्वरं पार्थ दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते अनन्य

  [viśiṣṭādvaita]त्विति

  [śuddhādvaita]तु मां भजन्ते

  [bhakti]त्विति
• tu← tunominative singular masculine noun
  [advaita]अक्षुद्रचित्ताः माम् ईश्वरं पार्थ दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते अनन्यमन

  [viśiṣṭādvaita]स्वकृतैः पुण्यसञ्चयैः मां शरणम् उपगम्य विध्वस्तसमस्तपापबन्धाः दैवीं प्रकृतिम् आश्रिताः महात्मानः ते? भूतादिम् अव्ययं वा

  [dvaita]ं देवानाह -- महात्मान इति

  [śuddhādvaita]मां भजन्ते
• mām← māVibhakti.Sasthi plural neuter noun
  [advaita]ईश्वरं पार्थ दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते अनन्यमनसः अनन्यचित्ताः ज्ञात

  [viśiṣṭādvaita]इत्यनेनावतारपर्यवसितं सौलभ्यं सहेतुकमाहपरमकारुणिकतयेति
• pārtha← pārthavocative singular masculine noun
  [advaita]दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते अनन्यमनसः अनन्यचित्ताः ज्ञात्वा भूतादिं भ

  [viśiṣṭādvaita]शब्देनेन्द्रसूनुस्त्वमपि दैवप्रकृतिरिति सूचितम्
• daivīm← daivīaccusative singular feminine noun
• prakṛtim← prakṛaccusative singular masculine noun
  [viśiṣṭādvaita]आश्रिताः महात्मानः ते? भूतादिम् अव्ययं वाङ्मनसागोचरनामकर्मस्वरूपं परमकारुणिकतया साधुपरित्राणाय मनुष्यत्वेन अवतीर्णं मां
• āśritās← āśrinominative plural masculine noun
• bhajanti← bhaj3rd person plural present indicative active verb
  [advaita]सेवन्ते अनन्यमनसः अनन्यचित्ताः ज्ञात्वा भूतादिं भूतानां वियदादीनां प्राणिनां

  [śuddhādvaita]? न कदाचिदवजानन्ति सर्वभूतादिमव्ययं सर्वकारणभूतमविकृतमानन्दमात्रकरपादमुखोदरादिं ज्ञात्वा भगवन्मार्गीयाचार्यचरणोपदेशानुसा

  [advaita-bhakti]सेवन्ते
• anani← anvocative singular feminine noun
• a← avocative singular masculine noun
  [advaita]क्षुद्रचित्ताः माम् ईश्वरं पार्थ दैवीं देवानां प्रकृतिं शमदमदयाश्रद्धादिलक्षणाम् आश्रिताः सन्तः भजन्ति सेवन्ते अनन्यमनसः

  [viśiṣṭādvaita]व्ययं वाङ्मनसागोचरनामकर्मस्वरूपं परमकारुणिकतया साधुपरित्राणाय मनुष्यत्वेन अवतीर्णं मां ज्ञात्वा अनन्यमनसः मां भजन्ते मत्

  [śuddhādvaita]भयं सत्त्वसंशुद्धिः [16

  [bhakti]तएव मद्व्यतिरेकेण नास्त्यन्यस्मिन्मनो येषां ते भूतादिं जगत्कारणमव्ययं नित्यं

  [advaita-bhakti]तः सर्वपुरुषार्थबाह्याः शोच्या
• manasas← manasablative singular neuter noun
• jñātvā← jñānominative singular masculine noun
  [advaita]भूतादिं भूतानां वियदादीनां प्राणिनां

  [viśiṣṭādvaita]अनन्यमनसः मां भजन्ते मत्प्रियत्वातिरेकेण मद्भजनेन विना मनसः

  [śuddhādvaita]भगवन्मार्गीयाचार्यचरणोपदेशानुसारेण भजन्ति पुरुषोत्तमं मामेव

  [bhakti]भजन्ति

  [advaita-bhakti]भजन्ति सेवन्ते
• bhūta← bhūvocative singular masculine noun
  [advaita]ादिं भूतानां वियदादीनां प्राणिनां

  [viśiṣṭādvaita]ादिम् अव्ययं वाङ्मनसागोचरनामकर्मस्वरूपं परमकारुणिकतया साधुपरित्राणाय मनुष्यत्वेन अवतीर्णं मां ज्ञात्वा अनन्यमनसः मां भजन

  [śuddhādvaita]ा महात्मशब्देनोच्यन्तेऽतएव मुक्तावधिकारिणः येषां सत्त्वसंशुद्धिरिति सात्विका मां भजन्ति? न कदाचिदवजानन्ति सर्वभूतादिमव्य

  [bhakti]चित्ताः यतोऽभयं सत्त्वसंशुद्धिरित्यादिना वक्ष्यमाणां दैवीं प्रकृतिं स्वभावमाश्रिताः

  [advaita-bhakti]आत्मान्तःकरणं येषां ते अतएवअभयं सत्त्वसंशुद्धिः इत्यादिवक्ष्यमाणां दैवीं सात्त्विकीं प्रकृतिमाश्रिताः
• ādim← ādāaccusative singular masculine noun
• avyayam← vye1st person singular imperfect active verb
  [advaita]।।कथम् -- --,

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 9.13, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 7.190.920thematic-similarity
• 7.10.905thematic-similarity
• 4.110.905thematic-similarity
• 11.500.902thematic-similarity
• 9.110.902thematic-similarity
• 4.60.901thematic-similarity
• 8.140.900thematic-similarity
• 9.300.899thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (6)