Chapter 11 (Viśvarūpa-Darśana-Yoga (The Yoga of the Vision of the Universal Form)), verse 33
Krishna → Arjuna · vocative: Savyasācin · meter: triṣṭubh
तस्मात् त्वम् उत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् | मयैवैते निहताः पूर्वम् एव निमित्त-मात्रं भव सव्यसाचिन्
tasmāt tvam uttiṣṭha yaśo labhasva jitvā śatrūn bhuṅkṣva rājyaṃ samṛddham | mayaivaite nihatāḥ pūrvam eva nimitta-mātraṃ bhava savyasācin
Word-by-word
- tasmāt← tasmātnominative singular masculine noun[advaita]त्वम् उत्तिष्ठ भीष्मप्रभृतयः अतिरथाः अजेयाः देवैरपि? अर्जुनेन जिताः इति यशः लभस्व केवलं पुण्यैः हि[viśiṣṭādvaita]त्वं तान् प्रति युद्धाय उत्तिष्ठ? तान् शत्रून् जित्वा यशो लभस्व? धर्म्यं राज्यं[śuddhādvaita]त्वमुत्तिष्ठ निमित्तमात्रं तु भव[bhakti]त्वं युद्धायोत्तिष्ठ[advaita-bhakti]त्वद्व्यापारमन्तरेणापि यस्मादेते विनङ्क्ष्यन्त्येव तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ उद्युक्तो भव युद्धाय
- tvam← tvaaccusative singular masculine noun[advaita]उत्तिष्ठ भीष्मप्रभृतयः अतिरथाः अजेयाः देवैरपि? अर्जुनेन जिताः इति यशः लभस्व केवलं पुण्यैः हि[viśiṣṭādvaita]इति श्लोकः
- uttiṣṭha← utthā2nd person singular imperative active verb[advaita]भीष्मप्रभृतयः अतिरथाः अजेयाः देवैरपि? अर्जुनेन जिताः इति यशः लभस्व केवलं पुण्यैः हि[viśiṣṭādvaita]? तान् शत्रून् जित्वा यशो लभस्व? धर्म्यं राज्यं
- yaśas← yaśasvocative singular neuter noun
- labhasva← labh2nd person singular imperative active verb[advaita]केवलं पुण्यैः हि[viśiṣṭādvaita]? धर्म्यं राज्यं[bhakti]प्राप्नुहि[advaita-bhakti]। महद्भिः पुण्यैरेव हि यशो लभ्यते। अत्यन्ततश्च जित्वा शत्रून्दुर्योधनादीन् भुङ्क्ष्व स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृ
- jitvā← jinominative singular masculine noun[advaita]शत्रून् दुर्योधनप्रभृतीन् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् असपत्नम् अकण्टकम्[viśiṣṭādvaita]यशो लभस्व? धर्म्यं राज्यं[bhakti]समृद्धं राज्यं भुङ्क्ष्व[advaita-bhakti]शत्रून्दुर्योधनादीन् भुङ्क्ष्व स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृद्धं राज्यमकण्टकम्
- śat← śadnominative singular masculine noun[advaita]रून् दुर्योधनप्रभृतीन् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् असपत्नम् अकण्टकम्[viśiṣṭādvaita]रून् जित्वा यशो लभस्व? धर्म्यं राज्यं[bhakti]रूञ्जित्वा समृद्धं राज्यं भुङ्क्ष्व[advaita-bhakti]रून्दुर्योधनादीन् भुङ्क्ष्व स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृद्धं राज्यमकण्टकम्
- rūn← ruaccusative plural masculine noun[advaita]दुर्योधनप्रभृतीन् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् असपत्नम् अकण्टकम्[viśiṣṭādvaita]जित्वा यशो लभस्व? धर्म्यं राज्यं[advaita-bhakti]दुर्योधनादीन् भुङ्क्ष्व स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृद्धं राज्यमकण्टकम्
- bhuṅkṣva← bhuj2nd person singular imperative active verb[advaita]राज्यं समृद्धम् असपत्नम् अकण्टकम्[viśiṣṭādvaita]। मया एव एते कृतापराधाः पूर्वम् एव निहताः? हनने विनियुक्ताः? त्वं तु तेषां हनने निमित्तमात्रं भव। मया हन्यमानानां शस्त्र[bhakti]। एते च तव शत्रवस्त्वदीययुद्धात्पूर्वमेव मयैव कालात्मना निहतप्रायास्तथापि त्वं निमित्तमात्रं भव। हे सव्यसाचिन् सव्येन वा[advaita-bhakti]स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृद्धं राज्यमकण्टकम्
- rājyam← rājaccusative singular masculine noun
- sas← sanominative singular masculine noun
- mṛddham← mṛdhaccusative singular masculine noun[advaita]असपत्नम् अकण्टकम्
- mayā← māinstrumental singular feminine noun[advaita]एव एते निहताः निश्चयेन हताः प्राणैः वियोजिताः पूर्वमेव। निमित्तमात्रं भव त्वं हे सव्यसाचिन्? सव्येन वामेनापि हस्तेन शरा[viśiṣṭādvaita]एव एते कृतापराधाः पूर्वम् एव निहताः? हनने विनियुक्ताः? त्वं तु तेषां हनने निमित्तमात्रं भव। मया हन्यमानानां शस्त्रादिस्[advaita-bhakti]रथात्पात्यमानेष्वेतेषु तवैव कर्तृत्वं लोकाः कल्पयिष्यन्तीत्यभिप्रायः
- eva← evavocative singular neuter noun[advaita]एते निहताः निश्चयेन हताः प्राणैः वियोजिताः पूर्वमेव[viśiṣṭādvaita]एते कृतापराधाः पूर्वम्
- a← avocative singular masculine noun[advaita]तिरथाः अजेयाः देवैरपि? अर्जुनेन जिताः इति यशः लभस्व केवलं पुण्यैः हि[viśiṣṭādvaita]पि करेण शरसमवायकरः? करद्वयेन योद्धुं समर्थ इत्यर्थः[bhakti]यत्नेन शत्रूञ्जित्वा समृद्धं राज्यं भुङ्क्ष्व[advaita-bhakti]त्यन्ततश्च जित्वा शत्रून्दुर्योधनादीन् भुङ्क्ष्व स्वोपसर्जनत्वेन भोग्यतां प्रापय समृद्धं राज्यमकण्टकम्
- ite← itivocative singular feminine noun
- nihatās← nihannominative plural masculine noun
- pūrvam← pūrvaaccusative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]एव निहताः? हनने विनियुक्ताः? त्वं तु तेषां हनने निमित्तमात्रं भव। मया हन्यमानानां शस्त्रादिस्थानीयो भव? सव्यसाचिन्षच सम
- eva← evavocative singular neuter noun[advaita]एते निहताः निश्चयेन हताः प्राणैः वियोजिताः पूर्वमेव[viśiṣṭādvaita]एते कृतापराधाः पूर्वम्
- nimitta← nimittavocative singular neuter noun[advaita]मात्रं भव त्वं[viśiṣṭādvaita]मात्रं भव[śuddhādvaita]मात्रं तु भव[bhakti]मात्रं भव[advaita-bhakti]मात्रं अर्जुनेनैते निर्जिता इति सार्वलौकिकव्यपदेशास्पदं भव
- mātram← mātraaccusative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]इत्युपादानत्वनिषेधः प्रतीयते तत्र
- bhava← bhū2nd person singular imperative active verb[advaita]त्वं हे सव्यसाचिन्? सव्येन वामेनापि हस्तेन शराणां क्षेप्ता सव्यसाची इति उच्यते अर्जुनः।।[viśiṣṭādvaita]। मया हन्यमानानां शस्त्रादिस्थानीयो भव? सव्यसाचिन्षच समवाये (धा0 पा0 1।1022) सव्येन शरसचनशीलः सव्यसाची सव्येन अपि करेण श[bhakti]। हे सव्यसाचिन् सव्येन वामहस्तेन सचितुं शरान्संधातुं शीलं यस्येति व्युत्पत्त्या वामेनापि बाणक्षेपात्सव्यसाचीत्युच्यते।[advaita-bhakti]युद्धाय
- savyasācin← savyasācinvocative singular neuter noun[advaita]? सव्येन वामेनापि हस्तेन शराणां क्षेप्ता सव्यसाची इति उच्यते अर्जुनः[viśiṣṭādvaita]षच समवाये (धा0 पा0 1[bhakti]सव्येन वामहस्तेन सचितुं शरान्संधातुं शीलं यस्येति व्युत्पत्त्या वामेनापि बाणक्षेपात्सव्यसाचीत्युच्यते[advaita-bhakti]सव्येन वामेन हस्तेनापि शरान्सचितुं संधातुं शीलं यस्य तादृशस्य तव भीष्मद्रोणादिजयो नासंभावितस्तस्मात्त्वद्व्यापारानन्तरं
Intertextual panel
The 8 verses most likely to be intertexts of 11.33, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.
Doctrinal projections
How each major school's commentary tradition reads this verse.
Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_11.33 · anandgiri_11.33
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_11.33 · vedantadeshika_11.33
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_11.33 · jayatirtha_11.33
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_11.33
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_11.33
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_11.33
Theme-list memberships (6)
Show all theme-lists this verse participates in
- उत्तिष्ठwith 2.7, 2.37
- तस्मात्with 2.30, 2.68, 3.15, 3.19, 3.41, 4.15, …
- त्वम्with 1.1, 2.33, 3.41, 4.4, 4.35, 6.31, …
- फले सक्तो निबध्यतेwith 2.47, 4.18, 5.12, 12.12
- मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्वतं पदमव्ययम्with 18.56
- मयैवैते निहताः पूर्वमेवwith 11.32, 11.34