Chapter 4 (Jñāna-Karma-Sannyāsa-Yoga (The Yoga of Renunciation of Action in Knowledge)), verse 15
Krishna → Arjuna · meter: other
एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैर् अपि मुमुक्षुभिः | कुरु कर्मैव तस्मात् त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम्
evaṃ jñātvā kṛtaṃ karma pūrvair api mumukṣubhiḥ | kuru karmaiva tasmāt tvaṃ pūrvaiḥ pūrvataraṃ kṛtam
Word-by-word
- evam← evaaccusative singular masculine noun
- jñātvā← jñānominative singular masculine noun[advaita]कृतं कर्म पूर्वैः[viśiṣṭādvaita]अपि विमुक्तपापैः पूर्वैः अपि मुमुक्षुभिः उक्तलक्षणं कर्म कृतम्। तस्मात् त्वम् उक्तप्रकारमद्विषयज्ञानविधूतपापः पूर्वैः व[dvaita]कर्मकरणे आचारोऽप्यस्तीत्याह एवमिति[śuddhādvaita]पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः कक्षीवन्नारदादिभिर्मन्वादिभिर्वा जनकादिभिर्वा कर्म स्वधर्माख्यं वक्ष्यमाणप्रकारेण कृतम् तस्मात्त्[bhakti]पूर्वैर्जनकादिभिरपि मुमुक्षुभिः सत्त्वशुद्ध्यर्थं पूर्वतरं युगान्तरेष्वपि कृतम्[advaita-bhakti]कृतं कर्म पूर्वैरतिक्रान्तैरपि अस्मिन् युगे ययातियदुप्रभृतिभिर्मुमुक्षुभिः
- kṛtam← kṛaccusative singular masculine noun[advaita](गीता 4.15) इत्युच्यते यस्मात् महत् वैषम्यं कर्मणि[viśiṣṭādvaita]। तस्मात् त्वम् उक्तप्रकारमद्विषयज्ञानविधूतपापः पूर्वैः विवस्वन्मन्वादिभिः कृतं पूर्वतरं पुरातनं तदानीम् एव मया उक्तं वक[śuddhādvaita]तस्मात्त्वमपि कर्मैव कुरु[bhakti]। तस्मात्त्वमपि प्रथमं कर्मैव कुरु।[advaita-bhakti]। एतेनास्मिन्युगेऽन्ययुगे च पूर्वपूर्वतरैः कृतत्वादवश्यं त्वया कर्तव्यं कर्मेति दर्शयति।
- karma← karmanvocative singular neuter noun[advaita]पूर्वैः[viśiṣṭādvaita]कृतम्[dvaita]करणे आचारोऽप्यस्तीत्याह एवमिति[śuddhādvaita]प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवं ज्ञात्वेति[bhakti]योगं प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवमिति[advaita-bhakti]फले स्पृहेति ज्ञानात्कर्मभिर्न बध्यते अतः एवं आत्मनोऽकर्तुः कर्मालेपं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरतिक्रान्तैरपि अस्मिन् यु
- pūrvais← pūrvainstrumental plural masculine noun
- api← apinominative singular masculine noun[advaita]अतिक्रान्तैः मुमुक्षुभिः[viśiṣṭādvaita]विमुक्तपापैः पूर्वैः
- mumukṣubhis← mumukṣuinstrumental plural masculine noun
- kuru← kṛ2nd person singular imperative active verb[advaita]तेन कर्मैव त्वम् न तूष्णीमासनं नापि संन्यासः कर्तव्यः तस्मात् त्वं पूर्वैरपि अनुष्ठितत्वात् यदि अनात्मज्ञः त्वं तदा आत्[viśiṣṭādvaita]।वक्ष्यमाणस्य कर्मणो दुर्ज्ञानताम् आह[śuddhādvaita]। न चेदमाधुनिकम् किन्तु पूर्वतरं पूर्वैश्च कृतम्। इति शिष्टाचारात्कर्त्तव्यता बोधिता।[advaita-bhakti]न तूष्णीमासनं नापि संन्यासम्
- karma← karmanvocative singular neuter noun[advaita]पूर्वैः[viśiṣṭādvaita]कृतम्[dvaita]करणे आचारोऽप्यस्तीत्याह एवमिति[śuddhādvaita]प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवं ज्ञात्वेति[bhakti]योगं प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवमिति[advaita-bhakti]फले स्पृहेति ज्ञानात्कर्मभिर्न बध्यते अतः एवं आत्मनोऽकर्तुः कर्मालेपं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरतिक्रान्तैरपि अस्मिन् यु
- eva← evavocative singular neuter noun[advaita]ं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैः[viśiṣṭādvaita]ं मां ज्ञात्वा[dvaita]ं ज्ञात्वा कर्मकरणे आचारोऽप्यस्तीत्याह एवमिति[śuddhādvaita]ं प्रासङ्गिकमुक्त्वा पूर्वोक्तयोगे कर्त्तव्यं कर्म प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवं ज्ञात्वेति[bhakti]मिति। अहंकारादिराहित्येन कृतं कर्म बन्धकं न भवतीत्येवं ज्ञात्वा पूर्वैर्जनकादिभिरपि मुमुक्षुभिः सत्त्वशुद्ध्यर्थं पूर्वत[advaita-bhakti]ं आत्मनोऽकर्तुः कर्मालेपं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरतिक्रान्तैरपि अस्मिन् युगे ययातियदुप्रभृतिभिर्मुमुक्षुभिः
- tasmāt← tasmātnominative singular masculine noun[advaita]त्वं पूर्वैरपि अनुष्ठितत्वात् यदि अनात्मज्ञः त्वं तदा आत्मशुद्ध्यर्थम् तत्त्वविच्चेत् लोकसंग्रहार्थं पूर्वैः जनकादिभिः[viśiṣṭādvaita]त्वम् उक्तप्रकारमद्विषयज्ञानविधूतपापः पूर्वैः विवस्वन्मन्वादिभिः कृतं पूर्वतरं पुरातनं तदानीम्[śuddhādvaita]त्वमपि कर्मैव कुरु[bhakti]त्वमपि प्रथमं कर्मैव कुरु[advaita-bhakti]त्वमपि कर्मैव कुरु न तूष्णीमासनं नापि संन्यासम्
- tvam← tvaaccusative singular masculine noun[advaita]न तूष्णीमासनं नापि संन्यासः कर्तव्यः तस्मात् त्वं पूर्वैरपि अनुष्ठितत्वात् यदि अनात्मज्ञः त्वं तदा आत्मशुद्ध्यर्थम् तत्[viśiṣṭādvaita]उक्तप्रकारमद्विषयज्ञानविधूतपापः पूर्वैः विवस्वन्मन्वादिभिः कृतं पूर्वतरं पुरातनं तदानीम्
- pūrvais← pūrvainstrumental plural masculine noun
- pūrū← pūrunominative dual masculine noun
- ataram← tṝ1st person singular imperfect active verb
- kṛtam← kṛaccusative singular masculine noun[advaita](गीता 4.15) इत्युच्यते यस्मात् महत् वैषम्यं कर्मणि[viśiṣṭādvaita]। तस्मात् त्वम् उक्तप्रकारमद्विषयज्ञानविधूतपापः पूर्वैः विवस्वन्मन्वादिभिः कृतं पूर्वतरं पुरातनं तदानीम् एव मया उक्तं वक[śuddhādvaita]तस्मात्त्वमपि कर्मैव कुरु[bhakti]। तस्मात्त्वमपि प्रथमं कर्मैव कुरु।[advaita-bhakti]। एतेनास्मिन्युगेऽन्ययुगे च पूर्वपूर्वतरैः कृतत्वादवश्यं त्वया कर्तव्यं कर्मेति दर्शयति।
Intertextual panel
The 8 verses most likely to be intertexts of 4.15, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.
Doctrinal projections
How each major school's commentary tradition reads this verse.
Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_4.15 · anandgiri_4.15
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_4.15 · vedantadeshika_4.15
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_4.15 · jayatirtha_4.15
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_4.15
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_4.15
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_4.15
Theme-list memberships (2)
Show all theme-lists this verse participates in
- एवं ज्ञात्वाwith 4.32
- तस्मात्with 2.30, 2.68, 3.15, 3.19, 3.41, 4.42, …