Chapter 4 (Jñāna-Karma-Sannyāsa-Yoga (The Yoga of Renunciation of Action in Knowledge)), verse 24
Krishna → Arjuna · meter: anuṣṭubh
ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर् ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् | ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म-कर्म-समाधिना
brahmārpaṇaṃ brahma havir brahmāgnau brahmaṇā hutam | brahmaiva tena gantavyaṃ brahma-karma-samādhinā
Word-by-word
- brahmārpaṇam← brahmārpaṇanominative singular neuter noun[advaita]इत्यादि ज्ञानस्य यज्ञत्वसंपादने अन्यथा सर्वस्य ब्रह्मत्वे अर्पणादीनामेव विशेषतो ब्रह्मत्वाभिधानमनर्थकं स्यात्[viśiṣṭādvaita]। ब्रह्म हविः स्वयं च ब्रह्मभूतं ब्रह्माग्नौ ब्रह्मभूते अग्नौ ब्रह्मणा कर्त्रा हुतम् इति सर्वं कर्मब्रह्मात्मकत्वाद् ब्र
- brahma← brahmanvocative singular neuter noun[advaita]अर्पणं येन करणेन ब्रह्मवित् हविः अग्नौ अर्पयति[viśiṣṭādvaita]कार्यत्वाद् ब्रह्म ब्रह्म यस्य हविषः अर्पणं तद् ब्रह्मार्पणम्[dvaita]ार्पणमिति[śuddhādvaita]ार्पणमिति[bhakti]ैवानुस्यूतं पश्यतः कर्मप्रविलयमाह ब्रह्मार्पणमिति[advaita-bhakti]बोधे तत्कारणोच्छेदादित्याह अनेककारकसाध्या हि यज्ञादिक्रिया भवति
- havis← havisvocative singular neuter noun[advaita-bhakti]त्यागप्रक्षेपक्रिययोः साक्षात्कर्म कारकं तदपि ब्रह्मैव
- brahmaṇā← brahmaninstrumental singular neuter noun[advaita]कर्त्रा ब्रह्मैव कर्तेत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]कर्त्रा हुतम् इति सर्वं कर्मब्रह्मात्मकत्वाद् ब्रह्ममयम् इति[śuddhādvaita]कर्त्रा हुतं ब्रह्मैव यज्ञस्तत्र फलं ब्रह्मैव प्राप्तव्यम्[bhakti]कर्त्रा
- hutam← huaccusative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]इति सर्वं कर्मब्रह्मात्मकत्वाद् ब्रह्ममयम् इति
- brahma← brahmanvocative singular neuter noun[advaita]अर्पणं येन करणेन ब्रह्मवित् हविः अग्नौ अर्पयति[viśiṣṭādvaita]कार्यत्वाद् ब्रह्म ब्रह्म यस्य हविषः अर्पणं तद् ब्रह्मार्पणम्[dvaita]ार्पणमिति[śuddhādvaita]ार्पणमिति[bhakti]ैवानुस्यूतं पश्यतः कर्मप्रविलयमाह ब्रह्मार्पणमिति[advaita-bhakti]बोधे तत्कारणोच्छेदादित्याह अनेककारकसाध्या हि यज्ञादिक्रिया भवति
- eva← evavocative singular neuter noun[advaita]ं लोकसंग्रहं चिकीर्षुणापि क्रियमाणं कर्म परमार्थतः अकर्म ब्रह्मबुद्ध्युपमृदितत्वात्[viśiṣṭādvaita]गन्तव्यम्[śuddhādvaita]। कुतः सत्कार्यवादस्यैव श्रौतत्वेन सृष्टिपूर्वदशायामपि सर्वसत्त्वात्। तथाहि सदेव सोम्येदमग्र आसीत् छा.उ.6।2।1 इति श्रुता[bhakti]ं ब्रह्मण्येव कर्मात्मके समाधिश्चित्तैकाग्र्यं यस्य तेन ब्रह्मैव गन्तव्यं प्राप्यं नतु फलान्तरमित्यर्थः[advaita-bhakti]त्यज्यमानद्रव्यस्याग्नौ प्रक्षेपाद्धोम इत्युच्यते
- tena← tenavocative singular masculine noun[advaita]हुतं हवनक्रिया[viśiṣṭādvaita]ब्रह्मकर्मसमाधिना ब्रह्म[dvaita]इति यो जानाति इत्यध्याहारोऽत्र सूचितो भवति[śuddhādvaita]घटपटादीनामपि कार्याणां नियतावधिकत्वहानेश्च[bhakti]ब्रह्मैव गन्तव्यं प्राप्यं नतु फलान्तरमित्यर्थः[advaita-bhakti]हवनेन यद्गन्तव्यं स्वर्गादिव्यवहितं कर्म तदपि ब्रह्मैव
- gantavyam← gamaccusative singular masculine noun[advaita]।।एवं लोकसंग्रहं चिकीर्षुणापि क्रियमाणं कर्म परमार्थतः अकर्म ब्रह्मबुद्ध्युपमृदितत्वात्। एवं सति निवृत्तकर्मणोऽपि सर्वकर[viśiṣṭādvaita]। ब्रह्मात्मकतया ब्रह्मभूतम् आत्मस्वरूपं गन्तव्यम्। मुमुक्षूणां क्रियमाणं कर्म परब्रह्मात्मकम् एव इत्यनुसन्धानयुक्ततया ज
- brahma← brahmanvocative singular neuter noun[advaita]अर्पणं येन करणेन ब्रह्मवित् हविः अग्नौ अर्पयति[viśiṣṭādvaita]कार्यत्वाद् ब्रह्म ब्रह्म यस्य हविषः अर्पणं तद् ब्रह्मार्पणम्[dvaita]ार्पणमिति[śuddhādvaita]ार्पणमिति[bhakti]ैवानुस्यूतं पश्यतः कर्मप्रविलयमाह ब्रह्मार्पणमिति[advaita-bhakti]बोधे तत्कारणोच्छेदादित्याह अनेककारकसाध्या हि यज्ञादिक्रिया भवति
- karma← karmanvocative singular neuter noun[advaita]समाधिना ब्रह्मैव कर्म ब्रह्मकर्म तस्मिन् समाधिः यस्य सः ब्रह्मकर्मसमाधिः तेन ब्रह्मकर्मसमाधिना ब्रह्मैव गन्तव्यम्[viśiṣṭādvaita]ब्रह्मात्मकत्वाद् ब्रह्ममयम् इति[dvaita]स्वरूपं प्रतिज्ञाय सङ्क्षेपविस्तराभ्यां प्रतिपाद्योपसंहृतं किमिदं ब्रह्मार्पणमित्यनेनोच्यते इत्यत आह ज्ञानावस्थिते ति[śuddhādvaita]ब्रह्मार्पणं भवति[bhakti]ज्ञानहेतुत्वेन बन्धकत्वाभावादकर्मैव[advaita-bhakti]फलमजनयित्वैव कुतो नश्यति ब्रह्मबोधे तत्कारणोच्छेदादित्याह अनेककारकसाध्या हि यज्ञादिक्रिया भवति
- samādhinā← samādhāinstrumental singular masculine noun[advaita]ब्रह्मैव कर्म ब्रह्मकर्म तस्मिन् समाधिः यस्य सः ब्रह्मकर्मसमाधिः तेन ब्रह्मकर्मसमाधिना ब्रह्मैव गन्तव्यम्[viśiṣṭādvaita]ब्रह्म[dvaita]सह ब्रह्मैव कर्म
Intertextual panel
The 8 verses most likely to be intertexts of 4.24, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.
Doctrinal projections
How each major school's commentary tradition reads this verse.
Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_4.24 · anandgiri_4.24
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_4.24 · vedantadeshika_4.24
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_4.24 · jayatirtha_4.24
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_4.24
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_4.24
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_4.24
Theme-list memberships (11)
Show all theme-lists this verse participates in
- अकर्मwith 2.47, 3.5, 3.8, 4.16, 4.17, 4.18, …
- अर्पणम्with 9.27
- अहं हुतम्with 9.16
- कर्ममें अकर्मwith 4.23
- कर्मयोगwith 2.53, 3.3, 3.18, 3.28, 4.1, 4.12, …
- ब्रह्मwith 1.1, 2.72, 3.14, 3.15, 4.21, 4.25, …
- ममैवांशो जीवलोकेwith 3.30, 4.40, 5.22, 8.3
- यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम्with 4.31
- यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयतेwith 4.23, 4.29
- वासुदेवः सर्वम्with 6.31, 6.35, 7.2, 7.4, 7.5, 7.7, …
- समाधिwith 2.54, 6.20