Word-by-word

• utsīdeyus← utsad3rd person plural optative active verb
• im← iaccusative singular masculine noun
• e← alocative singular masculine noun
  [advaita]व कर्तव्य इत्याह

  [viśiṣṭādvaita]वम् एव सर्वे शिष्ट लोका मदाचारायत्तधर्मनिश्चया अकरणाद् एव उत्सीदेयुः नष्टा भवेयुः शास्त्रीयाचाराणाम् अपालनात् सर्वेषां श

  [bhakti]वमहमेव प्रजा उपहन्यां मलिनीकुर्याम्

  [advaita-bhakti]व मदनुवर्तिना त्वयानुष्ठेयो न स्वातन्त्र्येणान्य इत्यर्थः
• loka← lok2nd person singular imperative active verb
  [advaita]ाः लोकस्थितिनिमित्तस्य कर्मणः अभावात् न कुर्यां कर्म चेत् अहम्

  [viśiṣṭādvaita]ा मदाचारायत्तधर्मनिश्चया अकरणाद्

  [advaita-bhakti]स्थितिहेतोः कर्मणो लोपेनेमे सर्वे लोका उत्सीदेयुर्विनश्येयुः
• ās← anominative plural masculine noun
• na← navocative singular neuter noun
  [advaita]श्येयुः इमे सर्वे लोकाः लोकस्थितिनिमित्तस्य कर्मणः अभावात् न कुर्यां कर्म चेत् अहम्

  [viśiṣṭādvaita]चेत् कुर्याम् एवम्

  [bhakti]नश्येयुः

  [advaita-bhakti]ुवर्तित्वं मनुष्याणामुचितमेव अनुवर्तित्वे को दोष इत्यत आह अहमीश्वश्चेद्यदि कर्म न कुर्यां तदा मदनुवर्तिनां मन्वादीनामपि
• kuryām← kṛ1st person singular optative active verb
  [advaita]इत्यर्थः

  [viśiṣṭādvaita]एवम् एव सर्वे शिष्ट लोका मदाचारायत्तधर्मनिश्चया अकरणाद् एव उत्सीदेयुः नष्टा भवेयुः शास्त्रीयाचाराणाम् अपालनात् सर्वेषां
• karma← karmanvocative singular neuter noun
  [advaita]णः अभावात् न कुर्यां कर्म चेत् अहम्

  [viśiṣṭādvaita]न चेत् कुर्याम् एवम्

  [bhakti]लोपेन नश्येयुः

  [advaita-bhakti]न कुर्यां तदा मदनुवर्तिनां मन्वादीनामपि कर्मानुपपत्तेर्लोकस्थितिहेतोः कर्मणो लोपेनेमे सर्वे लोका उत्सीदेयुर्विनश्येयुः
• ca← cavocative singular masculine noun
  [advaita]ेत् अहम्

  [viśiṣṭādvaita]ितं कर्म न चेत् कुर्याम् एवम्

  [bhakti]वर्णसंकरो भवेत्तस्याप्यहमेव कर्ता स्यां भवेयम्

  [advaita-bhakti]ितमेव अनुवर्तित्वे को दोष इत्यत आह अहमीश्वश्चेद्यदि कर्म न कुर्यां तदा मदनुवर्तिनां मन्वादीनामपि कर्मानुपपत्तेर्लोकस्थित
• it← inominative singular masculine noun
  [advaita]यर्थः। मम ईश्वरस्य अननुरूपमापद्येत।।यदि पुनः अहमिव त्वं कृतार्थबुद्धिः आत्मवित् अन्यो वा तस्यापि आत्मनः कर्तव्याभावेऽपि

  [viśiṣṭādvaita]युक्तम्

  [advaita-bhakti]यत आह अहमीश्वश्चेद्यदि कर्म न कुर्यां तदा मदनुवर्तिनां मन्वादीनामपि कर्मानुपपत्तेर्लोकस्थितिहेतोः कर्मणो लोपेनेमे सर्वे
• aham← ahanominative singular neuter noun
  [advaita]। किञ्च संकरस्य च कर्ता स्याम् । तेन कारणेन उपहन्याम् इमाः प्रजाः । प्रजानामनुग्रहाय प्रवृत्तः उपहतिम् उपहननं कुर्याम्
• saṃkarasya← saṃskṛVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]च कर्ता स्याम् । तेन कारणेन उपहन्याम् इमाः प्रजाः । प्रजानामनुग्रहाय प्रवृत्तः उपहतिम् उपहननं कुर्याम् इत्यर्थः। मम ईश्

  [viśiṣṭādvaita]च कर्ता स्याम् अता एव इमाः प्रजा उपहन्याम्। एवम् एव त्वम् अपि शिष्टजनाग्रेसरपाण्डुतनयः युधिष्ठिरानुजः अर्जुनः सन् शिष्ट

  [advaita-bhakti]च कर्ताहमेव स्याम् तेन चेमाः सर्वाः प्रजा अहमेवोपहन्यां धर्मलोपेन विनाशयेयम्. कथंच प्रजानामनुग्रहार्थं प्रवृत्त ईश्वरोऽ
• ca← cavocative singular masculine noun
  [advaita]ेत् अहम्

  [viśiṣṭādvaita]ितं कर्म न चेत् कुर्याम् एवम्

  [bhakti]वर्णसंकरो भवेत्तस्याप्यहमेव कर्ता स्यां भवेयम्

  [advaita-bhakti]ितमेव अनुवर्तित्वे को दोष इत्यत आह अहमीश्वश्चेद्यदि कर्म न कुर्यां तदा मदनुवर्तिनां मन्वादीनामपि कर्मानुपपत्तेर्लोकस्थित
• kartā← kṛnominative singular masculine noun
  [advaita]स्याम्

  [viśiṣṭādvaita]स्याम् अता

  [bhakti]स्यां भवेयम्

  [advaita-bhakti]हमेव स्याम् तेन चेमाः सर्वाः प्रजा अहमेवोपहन्यां धर्मलोपेन विनाशयेयम्. कथंच प्रजानामनुग्रहार्थं प्रवृत्त ईश्वरोऽहं ताः स
• syām← as1st person singular optative active verb
  [advaita]। तेन कारणेन उपहन्याम् इमाः प्रजाः । प्रजानामनुग्रहाय प्रवृत्तः उपहतिम् उपहननं कुर्याम् इत्यर्थः। मम ईश्वरस्य अननुरूपमा

  [viśiṣṭādvaita]अता एव इमाः प्रजा उपहन्याम्। एवम् एव त्वम् अपि शिष्टजनाग्रेसरपाण्डुतनयः युधिष्ठिरानुजः अर्जुनः सन् शिष्टतया यदि ज्ञाननि

  [advaita-bhakti]तेन चेमाः सर्वाः प्रजा अहमेवोपहन्यां धर्मलोपेन विनाशयेयम्. कथंच प्रजानामनुग्रहार्थं प्रवृत्त ईश्वरोऽहं ताः सर्वा विनाशय
• upahanyām← upahan1st person singular optative active verb
  [advaita]इमाः प्रजाः

  [viśiṣṭādvaita]। एवम् एव त्वम् अपि शिष्टजनाग्रेसरपाण्डुतनयः युधिष्ठिरानुजः अर्जुनः सन् शिष्टतया यदि ज्ञाननिष्ठायाम् अधिकरोषि ततः त्वदाच
• im← iaccusative singular masculine noun
• ās← anominative plural masculine noun
• prajās← prajasnominative singular masculine noun

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 3.24, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 3.230.974thematic-similarity
• 3.220.916thematic-similarity
• 3.90.913thematic-similarity
• 15.180.912thematic-similarity
• 18.30.899thematic-similarity
• 10.300.893thematic-similarity
• 2.470.892thematic-similarity
• 9.90.892thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (12)