Summon
Chapter 3 (Karma-Yoga (The Yoga of Action)), verse 8
KrishnaArjuna · meter: other
यतः एवम् अतः- नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्य् अकर्मणः | शरीरयात्रापि च ते न प्रसिध्येद् अकर्मणः
yataḥ evam ataḥ- niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hy akarmaṇaḥ | śarīrayātrāpi ca te na prasidhyed akarmaṇaḥ

Word-by-word

  • yatasyatnominative plural masculine noun
    [śuddhādvaita]त्वं कर्मयोगे कर्माधिकारी भवसीत्यतो नियतं कर्म कुरु
  • evamevaaccusative singular masculine noun
  • atadnominative singular masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]राकर्मशब्दस्य ज्ञाननिष्ठाविषयत्वं कथम्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि 2
  • asanominative singular masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]य पुरुषस्य कर्मवासनया बन्धनं भविष्यति इति अत्र आह
  • niyatamniyamaccusative singular masculine noun
  • kurukṛ2nd person singular imperative active verb
    [advaita]त्वं हे अर्जुन यतः कर्म ज्यायः अधिकतरं फलतः हि यस्मात् अकर्मणः अकरणात् अनारम्भात्। कथम् शरीरयात्रा शरीरस्थितिः अपि च ते
    [viśiṣṭādvaita]अकर्मणः ज्ञाननिष्ठाया
    [śuddhādvaita]। अकर्मणस्तज्ज्यायः। न हि कर्म विना किञ्चिच्छरीरयात्रादिकमपि सिद्ध्यतीत्यतः कर्मैव भगवदीयेनाऽसक्ततया कार्यम्।
    [bhakti]। हि यस्मादकर्मणः कर्माकरणात्सकाशात्कर्म ज्यायोऽधिकतरम्। अन्यथा कर्मणः सर्वकर्मशून्यस्य तव शरीरनिर्वाहोऽपि न भवेत्।
    [advaita-bhakti]। कुर्विति मध्यमपुरुषप्रयोगेणैव त्वमिति लब्धे त्वमिति पदमर्थान्तरे संक्रमितम्। कस्मादशुद्धान्तःकरणेन कर्मैव कर्तव्यम् हि
  • karmakarmanvocative singular neuter noun
    [advaita]णि अधिकृतः फलाय
    [viśiṣṭādvaita]प्रकृतिसंसृष्टत्वम् अनादिवासनया
    [dvaita]कुरु।
    [śuddhādvaita]योगे कर्माधिकारी भवसीत्यतो नियतं कर्म कुरु
    [bhakti]कुरु। हि यस्मादकर्मणः कर्माकरणात्सकाशात्कर्म ज्यायोऽधिकतरम्। अन्यथा कर्मणः सर्वकर्मशून्यस्य तव शरीरनिर्वाहोऽपि न भवेत्।
    [advaita-bhakti]ेन्द्रियैः त्वं प्रागननुष्ठितशुद्धिहेतुकर्मा नियतं विध्युद्देशे फलसंबन्धशून्यता नियतनिमित्तेन कर्म श्रौतं स्मार्तं
  • tvamtvaaccusative singular masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]अनादिवासनया
  • karmakarmanvocative singular neuter noun
    [advaita]णि अधिकृतः फलाय
    [viśiṣṭādvaita]प्रकृतिसंसृष्टत्वम् अनादिवासनया
    [dvaita]कुरु।
    [śuddhādvaita]योगे कर्माधिकारी भवसीत्यतो नियतं कर्म कुरु
    [bhakti]कुरु। हि यस्मादकर्मणः कर्माकरणात्सकाशात्कर्म ज्यायोऽधिकतरम्। अन्यथा कर्मणः सर्वकर्मशून्यस्य तव शरीरनिर्वाहोऽपि न भवेत्।
    [advaita-bhakti]ेन्द्रियैः त्वं प्रागननुष्ठितशुद्धिहेतुकर्मा नियतं विध्युद्देशे फलसंबन्धशून्यता नियतनिमित्तेन कर्म श्रौतं स्मार्तं
  • jyāyasjyānominative singular masculine noun
    [advaita]त्वं प्रश्नपूर्वकं प्रकटयति कथमित्यादिना
    [viśiṣṭādvaita]त्ववचनं ज्ञाननिष्ठायाम् अधिकारे सति
  • hihinominative singular masculine noun
    [advaita]यस्मात् अकर्मणः अकरणात् अनारम्भात्
    [viśiṣṭādvaita]व्याप्तं कर्म प्रकृतिसंसृष्टत्वम् अनादिवासनया
    [śuddhādvaita]कर्म विना किञ्चिच्छरीरयात्रादिकमपि सिद्ध्यतीत्यतः कर्मैव भगवदीयेनाऽसक्ततया कार्यम्
    [bhakti]यस्मादकर्मणः कर्माकरणात्सकाशात्कर्म ज्यायोऽधिकतरम्
    [advaita-bhakti]यस्मात् अकर्मणोऽकरणात्कर्मैव ज्यायः प्रशस्यतरम्
  • akarmaṇasakarmanaccusative plural masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]ते ज्ञाननिष्ठस्येत्युक्तम्
    [śuddhādvaita]तज्ज्यायः
  • cacavocative singular masculine noun
    [advaita]अश्रुतं
    [viśiṣṭādvaita]्च कर्मणः कर्म
    [dvaita]ितं कर्म कुरु
    [śuddhādvaita]िच्छरीरयात्रादिकमपि सिद्ध्यतीत्यतः कर्मैव भगवदीयेनाऽसक्ततया कार्यम्
    [advaita-bhakti]नित्यमिति प्रसिद्धं कुरु
  • tenominative dual feminine noun
    [advaita]तव न प्रसिध्येत् प्रसिद्धिं न गच्छेत् अकर्मणः अकरणात्
    [viśiṣṭādvaita](गीता 3
    [advaita-bhakti]न कर्म श्रौतं स्मार्तं
  • nanavocative singular neuter noun
    [advaita]ियतं नित्यं शास्त्रोपदिष्टम् यो यस्मिन् कर्मणि अधिकृतः फलाय
    [viśiṣṭādvaita]ियतं व्याप्तम् प्रकृतिसंसृष्टेन हि व्याप्तं कर्म प्रकृतिसंसृष्टत्वम् अनादिवासनया
    [dvaita]ियतं वर्णाश्रमोचितं कर्म कुरु
    [śuddhādvaita]ियतं कर्म कुरु
    [bhakti]ियतमिति
    [advaita-bhakti]्मनसा ज्ञानेन्द्रियाणि निगृह्य कर्मेन्द्रियैः त्वं प्रागननुष्ठितशुद्धिहेतुकर्मा नियतं विध्युद्देशे फलसंबन्धशून्यता नियतन
  • prasidhyetprasidh3rd person singular optative active verb
    [advaita]प्रसिद्धिं न गच्छेत् अकर्मणः अकरणात्
  • akarmaṇasakarmanaccusative plural masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]ते ज्ञाननिष्ठस्येत्युक्तम्
    [śuddhādvaita]तज्ज्यायः

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 3.8, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_3.8 · anandgiri_3.8
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_3.8 · vedantadeshika_3.8
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_3.8 · jayatirtha_3.8
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_3.8
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_3.8
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_3.8

Theme-list memberships (6)

Show all theme-lists this verse participates in
  • अकर्मwith 2.47, 3.5, 4.16, 4.17, 4.18, 4.23, …
  • कर्मणा बध्यते जन्तुःwith 3.20, 4.3
  • ज्यायसीwith 3.1
  • मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणिwith 2.47, 3.23, 3.24, 12.11
  • सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत्with 18.48
  • स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसिwith 2.31