सूत्रकृत्·Sūtrakṛt-Gītā
Ch 2 · Sāṅkhya-Yoga
compare← 2.482.50 →

Bhagavad Gītā Chapter 2, Verse 49: Krishna to Arjuna — Sāṅkhya-Yoga

Bhagavad Gītā 2.49Chapter 2 · Sāṅkhya-Yoga · Krishna → Arjuna · Dhanañjaya · anuṣṭubh
दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद् धनंजय ।
बुद्धौ शरणमन्विच्छ कृपणाः फलहेतवः ॥
dūreṇa← dūra(2 verses)instrumental neuter singular nounfar, distantattested in commentariesadvaitaअतिविप्रकर्षेण अत्यन्तमेव हि अवरम् अधमं निकृष्टं कर्म फलार्थिना क्रियमाणं बुद्धियोगात् समत्वबुद्धियुक्तात् कर्मणः जन्मम hy avaraṃ karma buddhi← hi(70 verses)for, indeed, because (particle)-yogā← yoga(73 verses)ablative masculine singular nounyoga; union, discipline, applicationd dhanaṃjaya← dhanaṃjaya(11 verses)vocative masculine singular nounwinner of wealth (epithet of Arjuna)attested in commentariesadvaita-bhaktiतस्मात् बुद्धौ परमात्मबुद्धौ सर्वानर्थनिवर्तकायां शरणं प्रतिबन्धकपापक्षयेण रक्षकं निष्कामकर्मयोगम्
buddhau śaraṇam← śaraṇa(4 verses)accusative neuter singular nounrefuge, shelter, protectionattested in commentariesadvaitaआश्रयमभयप्राप्तिकारणम् अन्विच्छ प्रार्थयस्व परमार्थज्ञानशरणो भवेत्यर्थःviśiṣṭādvaitaअन्विच्छ anviccha← anu-√iṣpresent imperative 2nd person singular verbattested in commentariesadvaitaप्रार्थयस्व परमार्थज्ञानशरणो भवेत्यर्थःviśiṣṭādvaita। शरणं वासस्थानम् तस्याम् एव बुद्धौ वर्तस्व इत्यर्थः। कृपणाः फलहेतवः फलसङ्गादिना कर्म कुर्वाणाः कृपणाः संसारिणो भवेयुः।advaita-bhaktiकर्तुमिच्छ kṛpaṇāḥ← kṛpaṇanominative masculine plural nounmiserable, wretched, miserlyattested in commentariesadvaitaदीनाः फलहेतवः फलतृष्णाप्रयुक्ताः सन्तः यो वा एतदक्षरं गार्ग्यविदित्वास्माल्लोकात्प्रैति स कृपणः इति श्रुतेःviśiṣṭādvaitaफलहेतवः फलसङ्गादिना कर्म कुर्वाणाः कृपणाः संसारिणो भवेयुःśuddhādvaitaप्राप्तेऽपि फले पुनः सतृष्णाःadvaita-bhaktiसर्वदा जन्ममरणादिघटीयन्त्रभ्रमणेन परवशाः phala← phala(34 verses)compound (compound member)fruit, result-hetavaḥ← hetu(7 verses)nominative masculine plural nouncause, reason, motive
spokensingle-voice recital; rendered via IndicF5 conditioned on a Sanskrit reference clip
meaning

Action done for its reward falls far short of the wisdom-yoga, Arjuna. Take refuge in that discernment, for those who labor only for results are truly impoverished.