Word-by-word

• gata← gamvocative singular masculine noun
  [advaita]सङ्गस्य सर्वतोनिवृत्तासक्तेः मुक्तस्य निवृत्तधर्माधर्मादिबन्धनस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ज्ञाने

  [viśiṣṭādvaita]तदितर सङ्गस्य तत

  [dvaita]सङ्गस्येति

  [bhakti]सङ्गस्येति

  [advaita-bhakti]सङ्गस्य फलासङ्गशून्यस्य मुक्तस्य कर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यध्यासशून्यस्य ज्ञानावस्थितचेतसः निर्विकल्पब्रह्मात्मैक्यबोध
• saṅgasya← sañjVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]सर्वतोनिवृत्तासक्तेः मुक्तस्य निवृत्तधर्माधर्मादिबन्धनस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ज्ञाने

  [viśiṣṭādvaita]तत एव निखिलपरिग्रहविनिर्मुक्तस्य उक्तलक्षणयज्ञादिकर्मनिर्वृत्तये वर्तमानस्य पुरुषस्य बन्धहेतुभूतं प्राचीनं कर्म समग्रं

  [dvaita]ेति। गतसङ्गस्य फलस्नेहरहितस्य मुक्तस्य शरीराद्यनभिमानिनः। ज्ञानावस्थितचेतसः परमेश्वरज्ञानिनः।

  [bhakti]ेति। गतसङ्गस्य निष्कामस्य रागादिभिर्मुक्तस्य। ज्ञानेऽवस्थितं चेतो यस्य। यज्ञायपरमेश्वरार्थं कर्माचरतः सतः समग्रं सवासनं

  [advaita-bhakti]फलासङ्गशून्यस्य मुक्तस्य कर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यध्यासशून्यस्य ज्ञानावस्थितचेतसः निर्विकल्पब्रह्मात्मैक्यबोध
• muktasya← mucVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]निवृत्तधर्माधर्मादिबन्धनस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ज्ञाने

  [viśiṣṭādvaita]उक्तलक्षणयज्ञादिकर्मनिर्वृत्तये वर्तमानस्य पुरुषस्य बन्धहेतुभूतं प्राचीनं कर्म समग्रं प्रविलीयते निःशेषं क्षीयते

  [dvaita]शरीराद्यनभिमानिनः

  [bhakti]। ज्ञानेऽवस्थितं चेतो यस्य। यज्ञायपरमेश्वरार्थं कर्माचरतः सतः समग्रं सवासनं कर्म प्रविलीयते अकर्मभावमापद्यते। आरूढयोगपक्

  [advaita-bhakti]कर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यध्यासशून्यस्य ज्ञानावस्थितचेतसः निर्विकल्पब्रह्मात्मैक्यबोध
• jñānau← jñānominative dual masculine noun
• asthita← sthā3rd person singular aorist active verb
• cetas← citnominative singular masculine noun
• as← anominative singular masculine noun
• yajñāya← yajdative singular masculine noun
  [advaita]यज्ञनिर्वृत्त्यर्थम् आचरतः निर्वर्तयतः कर्म समग्रं सह अग्रेण फलेन वर्तते इति समग्रं कर्म

  [viśiṣṭādvaita]ेत्यनेन स्वकुक्षिभरणादिमात्रनिरासः

  [śuddhādvaita]ब्रह्मणे ब्रह्मकर्माचरन् भवति तत्सर्वं कर्म प्रविलीयते अकर्मभावमापद्यते

  [bhakti]परमेश्वरार्थं कर्माचरतः सतः समग्रं सवासनं कर्म प्रविलीयते अकर्मभावमापद्यते

  [advaita-bhakti]यज्ञसंरक्षणार्थं ज्योतिष्टोमादियज्ञे श्रेष्ठाचारत्वेन लोकप्रवृत्त्यर्थं यज्ञाय विष्णवे तत्प्रीत्यर्थमिति वा
• ācaratas← ācaraccusative plural masculine noun
• karma← karmanvocative singular neuter noun
  [advaita]समग्रं सह अग्रेण फलेन वर्तते इति समग्रं कर्म

  [viśiṣṭādvaita]निर्वृत्तये वर्तमानस्य पुरुषस्य बन्धहेतुभूतं प्राचीनं कर्म समग्रं प्रविलीयते निःशेषं क्षीयते

  [dvaita]णीति नित्यतृप्त इति चज्ञानावस्थितचेतसः इत्यनेन

  [śuddhādvaita]ा योगी सर्वतो मुक्तोऽखण्डब्रह्मयाथात्म्यज्ञानेनाऽवस्थितचेताः यज्ञाय ब्रह्मणे ब्रह्मकर्माचरन् भवति तत्सर्वं कर्म प्रविलीय

  [bhakti]ाचरतः सतः समग्रं सवासनं कर्म प्रविलीयते अकर्मभावमापद्यते

  [advaita-bhakti]तत्कृत्वा न निबध्यत इत्युक्तेर्गृहस्थस्य ब्रह्मविदो जनकादेर्यंज्ञादिरूपं
• samagram← samagraaccusative singular masculine noun

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 4.23, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 3.50.903thematic-similarity
• 4.330.902thematic-similarity
• 4.370.891thematic-similarity
• 4.410.890thematic-similarity
• 2.510.888thematic-similarity
• 18.180.887thematic-similarity
• 3.390.885thematic-similarity
• 4.280.884thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (11)