Word-by-word

• acchedi← chid3rd person singular aorist passive verb
• as← anominative singular masculine noun
  [advaita]यादीनि तस्मात् नित्यः

  [viśiṣṭādvaita]य तैः व्याप्त्यनर्हत्वाद् व्याप्यकर्तव्यत्वात्

  [dvaita]यार्थभेदकथनस्योत्तरत्रोपयोगं वक्ष्यामः
• ayam← iaccusative singular masculine noun
  [advaita]आत्मा
• adāhi← dah3rd person singular aorist passive verb
• as← anominative singular masculine noun
  [advaita]यादीनि तस्मात् नित्यः

  [viśiṣṭādvaita]य तैः व्याप्त्यनर्हत्वाद् व्याप्यकर्तव्यत्वात्

  [dvaita]यार्थभेदकथनस्योत्तरत्रोपयोगं वक्ष्यामः
• ayam← iaccusative singular masculine noun
  [advaita]आत्मा
• akledi← klid3rd person singular aorist passive verb
• as← anominative singular masculine noun
  [advaita]यादीनि तस्मात् नित्यः

  [viśiṣṭādvaita]य तैः व्याप्त्यनर्हत्वाद् व्याप्यकर्तव्यत्वात्

  [dvaita]यार्थभेदकथनस्योत्तरत्रोपयोगं वक्ष्यामः
• aśoṣi← śuṣ3rd person singular aorist passive verb
• a← avocative singular masculine noun
  [advaita]न्योन्यनाशहेतुभूतानि एनमात्मानं नाशयितुं नोत्सहन्ते अस्यादीनि तस्मात् नित्यः

  [viśiṣṭādvaita]स्य तैः व्याप्त्यनर्हत्वाद् व्याप्यकर्तव्यत्वात्

  [dvaita]हल्याजारत्वाद्यपि दोषकृतोऽपि ते न बहुतरो लेप आसीदित्युत्कर्षमेव वक्ति

  [śuddhādvaita]च्छेद्य इत्यर्द्धेन निगमनम्

  [bhakti]च्छेद्य इति सार्धेन

  [advaita-bhakti]दाह्योऽयं यतोऽतो नैनं दहति पावकः यतोऽक्लेद्योऽयमतो नैनं क्लेदयन्त्यापः यतोऽशोष्योऽयमतो नैनं शोषयति मारुत इति क्रमेण योजन
• eva← evavocative singular neuter noun
  [dvaita]महान्तमुत्कर्षं विष्णोर्वक्ति

  [advaita-bhakti]कारः प्रत्येकं संबध्यमानोऽच्छेद्यत्वाद्यवधारणार्थः
• ca← cavocative singular masculine noun
  [advaita]लः अयम् आत्मा

  [viśiṣṭādvaita]छेदनदहनक्लेदनशोषणानाम्

  [dvaita](ना) मीयते कौ.उ.3

  [śuddhādvaita]्छेद्य इत्यर्द्धेन निगमनम्

  [bhakti]्छेद्य इति सार्धेन

  [advaita-bhakti]्छेद्योऽयमतो नैनंच्छिन्दन्ति शस्त्राणि अदाह्योऽयं यतोऽतो नैनं दहति पावकः यतोऽक्लेद्योऽयमतो नैनं क्लेदयन्त्यापः यतोऽशोष्य
• nityas← nityanominative singular masculine noun
  [advaita-bhakti]यैव घटादेरुत्पाद्यत्वात्
• sarva← sarvavocative singular masculine noun
  [advaita]गतः। सर्वगतत्वात् स्थाणुः इव स्थिर इत्येतत्। स्थिरत्वात् अचलः अयम् आत्मा। अतः सनातनः चिरंतनः न कारणात्कुतश्चित् निष्पन्न

  [viśiṣṭādvaita]गतत्वाद् आत्मनः सर्वतत्त्वव्यापकस्वभावतया सर्वेभ्यः तत्त्वेभ्यः सूक्ष्मत्वात् अस्य तैः व्याप्त्यनर्हत्वाद् व्याप्यकर्तव्

  [dvaita]शास्त्रेषु महाभारतमुत्तमम्

  [śuddhādvaita]गत इति व्यापकत्वम्

  [bhakti]त्रगतः स्थाणुः स्थिरस्वभावः रूपान्तरापत्तिशून्यः अचलः पूर्वरूपापरित्यागी सनातनोऽनादिः

  [advaita-bhakti]गतत्वे ह्यनित्यत्वं स्यात्यावद्विकारं तु विभागः इति न्यायात्पराभ्युपगतपरमाण्वादीनामनभ्युपगमात्
• gatas← gamnominative singular masculine noun
  [advaita-bhakti]य सर्वान्तर्यामितया तदविषयत्वं दर्शयति
• sthā← sthāvocative singular masculine noun
  [advaita]णुः इव स्थिर इत्येतत्

  [viśiṣṭādvaita]णुः अचलः अयं सनातनः स्थिरस्वभावः अप्रकम्प्यः पुरातनः च

  [dvaita]णुरिति तयोर्भेदमाह शाश्वत इति

  [śuddhādvaita]णुरिति स्थिरत्वम्

  [bhakti]णुः स्थिरस्वभावः रूपान्तरापत्तिशून्यः अचलः पूर्वरूपापरित्यागी सनातनोऽनादिः

  [advaita-bhakti]णुरविकारी अतः सर्वगत एव
• aṇus← aṇunominative singular masculine noun
• acalas← cal2nd person singular imperfect active verb
• ayam← iaccusative singular masculine noun
  [advaita]आत्मा
• sanātanas← sanātananominative singular masculine noun

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 2.24, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 6.210.888thematic-similarity
• 6.290.884thematic-similarity
• 10.200.884thematic-similarity
• 2.550.882thematic-similarity
• 2.200.881thematic-similarity
• 7.100.880thematic-similarity
• 2.120.877thematic-similarity
• 2.300.876thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (6)