Summon
Chapter 10 (Vibhūti-Yoga (The Yoga of Divine Manifestations)), verse 31
KrishnaArjuna · meter: anuṣṭubh
पवनः पवताम् अस्मि रामः शस्त्र-भृताम् अहम् | झषाणां मकरश् चास्मि स्रोतसाम् अस्मि जाह्नवी
pavanaḥ pavatām asmi rāmaḥ śastra-bhṛtām aham | jhaṣāṇāṃ makaraś cāsmi srotasām asmi jāhnavī

Word-by-word

  • pavanasnominative singular masculine noun
  • pavatām3rd person singular imperative active verb
    [viśiṣṭādvaita]इत्यनेन पवनासाधारणक्रिया विवक्षिता चेन्निर्धारणं नोपपद्येतेति तदुपपत्तयेगमनस्वभावानामित्युक्तम्
  • asmias1st person singular present indicative active verb
    [advaita]। रामः शस्त्रभृताम् अहं शस्त्राणां धारयितृ़णां दाशरथिः रामः अहम्। झषाणां मत्स्यादीनां मकरः नाम जातिविशेषः अहम्। स्रोतसां
  • rāmasramnominative plural masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]यापि जेता रावणहन्ता रामो विवक्षित इति तदुचितममोघशस्त्रत्वलक्षणमतिशयमाह -- शस्त्रभृत्त्वमत्र विभूतिरिति
  • śastraśastravocative singular neuter noun
    [advaita]भृताम् अहं शस्त्राणां धारयितृ़णां दाशरथिः रामः अहम्
    [viśiṣṭādvaita]भृतां रामः अहम्
    [dvaita]भृतामहं इति रामशब्दं व्याख्याति -- आनन्देति
    [śuddhādvaita]भृतां मध्ये रामो नाम्ना जामदग्न्योऽहंरामः शस्त्रभृतां वरः इति सर्वैः स्तुतत्वात्
    [bhakti]भृतां वीराणां रामो दाशरथिः
    [advaita-bhakti]भृतां शस्त्रधारिणां युद्धकुशलानां मध्ये रामो दाशरथिरखिलराक्षसकुलक्षयकरः परमवीरोऽहमस्मि
  • bhṛtāmbhṛVibhakti.Sasthi plural masculine noun
    [advaita]अहं शस्त्राणां धारयितृ़णां दाशरथिः रामः अहम्
  • ahamahanominative singular neuter noun
    [advaita]। झषाणां मत्स्यादीनां मकरः नाम जातिविशेषः अहम्। स्रोतसां स्रवन्तीनाम् अस्मि जाह्नवी गङ्गा।।
    [viśiṣṭādvaita]। शस्त्रभृतां रामः अहम्। शस्त्रभृत्त्वम् अत्र विभूतिः? अर्थान्तराभावात्। आदित्यादयः च क्षेत्रज्ञा आत्मत्वेन अवस्थितस्य भ
  • jhaṣāṇāmjhaṣVibhakti.Sasthi plural masculine noun
  • makmajjnominative singular masculine noun
  • arasnominative singular masculine noun
  • cacavocative singular masculine noun
    [advaita]ेत्यादावुक्तमेव पुनरिहोच्यते
    [viśiṣṭādvaita]क्षेत्रज्ञा आत्मत्वेन अवस्थितस्य भगवतः शरीरतया धर्मभूता इति शस्त्रभृत्त्वस्थानीयाः
    [dvaita]्च रामः
    [śuddhādvaita]िन्तनीयः
    [advaita-bhakti]िन्तनार्थं वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मीतिवदत्र पाठ इति प्रागुक्तम्
  • asmias1st person singular present indicative active verb
    [advaita]। रामः शस्त्रभृताम् अहं शस्त्राणां धारयितृ़णां दाशरथिः रामः अहम्। झषाणां मत्स्यादीनां मकरः नाम जातिविशेषः अहम्। स्रोतसां
  • srotasāmsrotasVibhakti.Sasthi plural neuter noun
  • asmias1st person singular present indicative active verb
    [advaita]। रामः शस्त्रभृताम् अहं शस्त्राणां धारयितृ़णां दाशरथिः रामः अहम्। झषाणां मत्स्यादीनां मकरः नाम जातिविशेषः अहम्। स्रोतसां
  • jāhnavījāhnavīnominative singular feminine noun
    [advaita]गङ्गा
    [advaita-bhakti]गङ्गाहमस्मि

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 10.31, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_10.31 · anandgiri_10.31
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_10.31 · vedantadeshika_10.31
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_10.31 · jayatirtha_10.31
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_10.31
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_10.31
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_10.31

Theme-list memberships (1)

Show all theme-lists this verse participates in
  • अस्मिwith 1.22, 7.10, 10.21, 10.22, 10.24, 10.28, …