Word-by-word

• aśraddadhānās← aśraddadhānanominative plural masculine noun
• puruṣās← puruṣanominative plural masculine noun
• dhā← dhāvocative singular neuter noun
  [advaita]नाः श्रद्धाविरहिताः आत्मज्ञानस्य धर्मस्य अस्य स्वरूपे तत्फले

  [viśiṣṭādvaita]नाः विश्वासपूर्वकत्वारारहिताः पुरुषाः माम् अप्राप्य मृत्युरूपे संसारवर्त्मनि नितरां वर्तन्ते

  [śuddhādvaita]रहिताः पुरुषा ये ते मां पुरुषोत्तममप्राप्य मृत्युरूपे संसारे नितरां वर्तन्ते

  [bhakti]ना इति

  [advaita-bhakti]नाः वेदविरोधिकुहेतुदर्शनदूषितान्तःकरणतया प्रामाण्यममन्यमानाः पापकारिणोऽसुरसंपदमारूढाः स्वमतिकल्पितेनोपायेन कथंचिद्यतमाना
• ṝm← ṝaccusative singular masculine noun
• asya← aVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]स्वरूपे तत्फले

  [viśiṣṭādvaita]उपासनाख्यस्य धर्मस्य निरतिशयप्रियमद्विषयतया स्वयं निरतिशयप्रियरूपस्य परमनिःश्रेयसस्वरूपमत्प्राप्तिसाधनस्य अव्ययस्य उपाद

  [śuddhādvaita]ज्ञानस्य मध्ये धर्मस्य भजनलक्षणस्य? पाठान्तरे तु धर्मस्य तत्सहितज्ञानस्य वा श्रद्धारहिताः पुरुषा ये ते मां पुरुषोत्तममप

  [bhakti]भक्तिलक्षणज्ञानसहितस्य धर्मस्येति कर्मणिषष्ठ्यौ

  [advaita-bhakti]ात्मज्ञानाख्यस्य धर्मस्य स्वरूपे साधने फले
• asya← aVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]स्वरूपे तत्फले

  [viśiṣṭādvaita]उपासनाख्यस्य धर्मस्य निरतिशयप्रियमद्विषयतया स्वयं निरतिशयप्रियरूपस्य परमनिःश्रेयसस्वरूपमत्प्राप्तिसाधनस्य अव्ययस्य उपाद

  [śuddhādvaita]ज्ञानस्य मध्ये धर्मस्य भजनलक्षणस्य? पाठान्तरे तु धर्मस्य तत्सहितज्ञानस्य वा श्रद्धारहिताः पुरुषा ये ते मां पुरुषोत्तममप

  [bhakti]भक्तिलक्षणज्ञानसहितस्य धर्मस्येति कर्मणिषष्ठ्यौ

  [advaita-bhakti]ात्मज्ञानाख्यस्य धर्मस्य स्वरूपे साधने फले
• param← pṝaccusative singular masculine noun
• tapa← tapvocative singular masculine noun
  [advaita]? अप्राप्य मां परमेश्वरम्? मत्प्राप्तौ नैव आशङ्का इति मत्प्राप्तिमार्गसाधनभेदभक्तिमात्रमपि अप्राप्य इत्यर्थः

  [viśiṣṭādvaita]्रकारश्रद्धेयज्ञानानुष्ठानाभावे मोक्षो न सिद्ध्यतीति दर्शयन् स्वरूपतः फलतश्च निरतिशयसुखरूपस्य सर्वैरनुष्ठानाभावे

  [bhakti]्रयत्ना
• aprāpya← aprāpyavocative singular neuter noun
  [advaita]मां परमेश्वरम्? मत्प्राप्तौ नैव आशङ्का इति मत्प्राप्तिमार्गसाधनभेदभक्तिमात्रमपि अप्राप्य इत्यर्थः

  [viśiṣṭādvaita]मृत्युरूपे संसारवर्त्मनि नितरां वर्तन्ते
• mām← māVibhakti.Sasthi plural neuter noun
  [viśiṣṭādvaita]अप्राप्य मृत्युरूपे संसारवर्त्मनि नितरां वर्तन्ते
• nivartante← nivṛt3rd person plural present indicative active verb
  [advaita]निश्चयेन वर्तन्ते क्व -- मृत्युसंसारवर्त्मनि मृत्युयुक्तः संसारः मृत्युसंसारः

  [viśiṣṭādvaita]इत्यत्र प्रतिनिवृत्तिविवक्षायामवधिसाकाङ्क्षत्वादत्र

  [bhakti]। मृत्युव्याप्ते संसारमार्गे परिभ्रमन्तीत्यर्थः।

  [advaita-bhakti]निश्चयेन वर्तन्ते
• mṛti← mṛlocative singular masculine noun
• u← unominative singular masculine noun
  [advaita]पनिषदं देहमात्रात्मदर्शनमेव प्रतिपन्नाः असुतृपः पापाः पुरुषाः अश्रद्दधानाः? परंतप? अप्राप्य मां परमेश्वरम्? मत्प्राप्तौ

  [viśiṣṭādvaita]पासनाख्यस्य धर्मस्य निरतिशयप्रियमद्विषयतया स्वयं निरतिशयप्रियरूपस्य परमनिःश्रेयसस्वरूपमत्प्राप्तिसाधनस्य अव्ययस्य उपादान

  [bhakti]पायान्तरेण मत्प्राप्तये कृतप्रयत्ना
• saṃsāra← saṃsṛvocative singular masculine noun
  [advaita]वर्त्मनि मृत्युयुक्तः संसारः मृत्युसंसारः

  [viśiṣṭādvaita]वर्त्मनि नितरां वर्तन्ते

  [śuddhādvaita]े नितरां वर्तन्ते

  [bhakti]िणः स्युस्तत्राह -- अश्रद्दधाना इति

  [advaita-bhakti]ी स्यादित्यत आह -- अस्यात्मज्ञानाख्यस्य धर्मस्य स्वरूपे साधने फले
• vartmani← vartmanlocative singular neuter noun
  [advaita]मृत्युयुक्तः संसारः मृत्युसंसारः

  [viśiṣṭādvaita]नितरां वर्तन्ते

  [bhakti]निवर्तन्ते

  [advaita-bhakti]। सर्वदा जननमरणप्रबन्धेन नारकितिर्यगादित्योनिष्वेव भ्रमन्तीत्यर्थः।

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 9.3, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 11.180.904thematic-similarity
• 3.350.901thematic-similarity
• 1.440.897thematic-similarity
• 7.110.897thematic-similarity
• 1.430.894thematic-similarity
• 12.70.891thematic-similarity
• 13.80.890thematic-similarity
• 4.70.890thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (10)