Word-by-word

• vyās← vīablative singular masculine noun
• miśreṇa← miśrainstrumental singular masculine noun
  [advaita]ेव यद्यपि विविक्ताभिधायी भगवान् तथापि मम मन्दबुद्धेः व्यामिश्रमिव भगवद्वाक्यं प्रतिभाति

  [śuddhādvaita]ेति। तर्हि तव वाक्यं व्यामिश्रं नैकान्तिकं सन्देहोत्पादकमिव क्वचित् कर्मप्रशंसा क्वचित् कर्मत्यागप्रशंसा। एकमिति। एतेन म

  [bhakti]ेति। क्वचित्कर्मप्रशंसा क्वचिज्ज्ञानप्रशंसेत्येव व्यामिश्रं संदेहोत्पादकमिव यद्धाक्यं तेन मे बुद्धिं मतिमुभयत्र दोलायिता
• iva← ivanominative singular masculine noun
  [advaita]मम बुद्धिव्यामोहापनयाय हि प्रवृत्तः त्वं तु कथं मोहयसि अतः ब्रवीमि बुद्धिं मोहयसि इव मे मम इति

  [viśiṣṭādvaita]इति मे प्रतिभाति तथा हि आत्मावलोकनसाधनभूतायाः सर्वेन्द्रियव्यापारोपरतिरूपाया ज्ञाननिष्ठायाः तद्विपर्ययरूपं कर्म साधनं त
• vākyena← vacinstrumental singular masculine noun
  [viśiṣṭādvaita]मां मोहयसि इव इति मे प्रतिभाति तथा हि आत्मावलोकनसाधनभूतायाः सर्वेन्द्रियव्यापारोपरतिरूपाया ज्ञाननिष्ठायाः तद्विपर्ययरूप

  [advaita-bhakti]त्वं मे मम मन्दबुद्धेर्वाक्यतात्पर्यापरिज्ञानाद्बुद्धिमन्तःकरणं मोहयसीव भ्रान्त्या योजयसीव
• buddhim← budhaccusative singular masculine noun
• me← mālocative singular neuter noun
  [advaita]मम इति

  [viśiṣṭādvaita]प्रतिभाति तथा हि आत्मावलोकनसाधनभूतायाः सर्वेन्द्रियव्यापारोपरतिरूपाया ज्ञाननिष्ठायाः तद्विपर्ययरूपं कर्म साधनं तद्

  [śuddhādvaita]बुद्धिं मोहयसीव तदेकं निश्चित्य वद

  [bhakti]वेत्याशङ्क्याह व्यामिश्रेणेति

  [advaita-bhakti]प्रतारणाचिन्हं पश्यसीति चेत्तत्राह तव वचनं व्यामिश्रं न भवत्येव ममत्वेकाधिकारिकत्वभिन्नाधिकारिकत्वसंदेहाद्व्यामिश्रं सं
• tat← tadvocative singular neuter noun
  [advaita]रैवं सति

  [viśiṣṭādvaita]प्रकारं चोपपादयति तथाहीति

  [śuddhādvaita]राह व्यामिश्रेणेति

  [advaita-bhakti]राह तव वचनं व्यामिश्रं न भवत्येव ममत्वेकाधिकारिकत्वभिन्नाधिकारिकत्वसंदेहाद्व्यामिश्रं संकीर्णार्थमिव ते यद्वाक्यं मांप्र
• ek← ejnominative singular masculine noun
• am← aaccusative singular masculine noun
• vada← vad2nd person singular imperative active verb
  [advaita]्वाक्यं प्रतिभाति

  [viśiṣṭādvaita]येन वाक्येन अहम् अनुष्ठेयरूपं निश्चित्य आत्मनः श्रेयः प्राप्नुयाम्

  [bhakti]ेति। यद्वा इदमेव श्रेयःसाधनमिति निश्चित्य येनानुष्ठितेन श्रेयो मोक्षमहमाप्नुयां प्राप्स्यामि तदेवैकं निश्चित्य वदेत्यर्थ

  [advaita-bhakti]। येनाधिकारनिश्चयपुरःसरमुक्तेन त्वया मया चानुष्ठितेन ज्ञानेन कर्मणा वैकेन श्रेयो मोक्षमहमाप्नुयां प्राप्तुं योग्यः स्याम
• niścitya← niścinominative singular masculine noun
  [advaita]वद ब्रूहि येन ज्ञानेन कर्मणा वा अन्यतरेण श्रेयः अहम् आप्नुयां प्राप्नुयाम् इति यदुक्तं तदपि नोपपद्यते

  [viśiṣṭādvaita]आत्मनः श्रेयः प्राप्नुयाम्

  [bhakti]वदेति

  [advaita-bhakti]वद। येनाधिकारनिश्चयपुरःसरमुक्तेन त्वया मया चानुष्ठितेन ज्ञानेन कर्मणा वैकेन श्रेयो मोक्षमहमाप्नुयां प्राप्तुं योग्यः स्
• yena← yāinstrumental singular masculine noun
  [advaita]ज्ञानेन कर्मणा वा अन्यतरेण श्रेयः अहम् आप्नुयां प्राप्नुयाम् इति यदुक्तं तदपि नोपपद्यते

  [viśiṣṭādvaita]मां मोहयसि इव इति मे प्रतिभाति तथा हि आत्मावलोकनसाधनभूतायाः सर्वेन्द्रियव्यापारोपरतिरूपाया ज्ञाननिष्ठायाः तद्विपर्ययरूप

  [bhakti]ानुष्ठितेन श्रेयो मोक्षमहमाप्नुयां प्राप्स्यामि तदेवैकं निश्चित्य वदेत्यर्थः

  [advaita-bhakti]त्वं मे मम मन्दबुद्धेर्वाक्यतात्पर्यापरिज्ञानाद्बुद्धिमन्तःकरणं मोहयसीव भ्रान्त्या योजयसीव
• śreyas← śreyasnominative singular masculine noun
  [śuddhādvaita]त्वत्तो नोदितमिति चेत्तत्राह व्यामिश्रेणेति
• aham← ahanominative singular neuter noun
  [advaita]आप्नुयां प्राप्नुयाम् इति यदुक्तं तदपि नोपपद्यते

  [viśiṣṭādvaita]अनुष्ठेयरूपं निश्चित्य आत्मनः श्रेयः प्राप्नुयाम्
• āpnuyām← āp1st person singular optative active verb

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 3.2, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 3.11.013thematic-similarity
• 7.170.901thematic-similarity
• 3.30.898thematic-similarity
• 7.100.895thematic-similarity
• 2.70.889thematic-similarity
• 5.10.888thematic-similarity
• 4.330.887thematic-similarity
• 15.200.885thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (15)