Word-by-word

• annāt← annaablative singular masculine noun
  [advaita]भुक्तात् लोहितरेतःपरिणतात् प्रत्यक्षं भवन्ति जायन्ते भूतानि

  [viśiṣṭādvaita]सर्वाणि भूतानि भवन्ति पर्जन्याद् अन्नसंभवः इति सर्वलोकसाक्षिकम्

  [dvaita]इत्यादेः सङ्गतिमाह
• bhavanti← bhū3rd person plural present indicative active verb
  [advaita]जायन्ते भूतानि

  [viśiṣṭādvaita]पर्जन्याद् अन्नसंभवः इति सर्वलोकसाक्षिकम्

  [advaita-bhakti]जायन्ते
• bhūtāni← bhūnominative plural neuter noun
  [advaita]। पर्जन्यात् वृष्टेः अन्नस्य संभवः अन्नसंभवः । यज्ञात् भवति पर्जन्यः अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते। आदित्या

  [viśiṣṭādvaita]भवन्ति पर्जन्याद् अन्नसंभवः इति सर्वलोकसाक्षिकम्

  [advaita-bhakti]प्राणिशरीराणि भवन्ति जायन्ते
• parjanyāt← parjanyaablative singular masculine noun
  [advaita]वृष्टेः अन्नस्य संभवः अन्नसंभवः
• anna← annavocative singular neuter noun
  [advaita]ात् भुक्तात् लोहितरेतःपरिणतात् प्रत्यक्षं भवन्ति जायन्ते भूतानि

  [viśiṣṭādvaita]ात् सर्वाणि भूतानि भवन्ति पर्जन्याद् अन्नसंभवः इति सर्वलोकसाक्षिकम्

  [dvaita]ादिति। यज्ञः पर्जन्यत्वात्तत्कारणमुच्यते। पूर्वयज्ञविवक्षायां तस्य चक्रप्रवेशो न भवति तद्व्यापाद्यं कर्मविधये। न तु साम्

  [śuddhādvaita]ादिति।

  [bhakti]ादिति त्रिभिः

  [advaita-bhakti]ादित्यादित्रिभिः
• saṃbhavas← samasnominative singular masculine noun
• yajñāt← yajablative singular masculine noun
  [advaita]भवति पर्जन्यः अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते

  [viśiṣṭādvaita]पर्जन्यो भवति इति

  [dvaita]पर्जन्योद्भवः सम्भवति

  [advaita-bhakti]कारीर्यादेरग्निहोत्रादेश्चापूर्वाख्यात् धर्माद्भवति पर्जन्यः
• bhavati← bhū3rd person singular present indicative active verb
  [advaita]पर्जन्यः अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते

  [viśiṣṭādvaita]इति च शास्त्रेण अवगम्यते अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते। आदित्याज्जायते वृष्टिर्वृष्टेरन्नं ततः प्रजाः।। (मन

  [dvaita]तद्व्यापाद्यं कर्मविधये

  [bhakti]। स च यज्ञः कर्मसमुद्भवः। कर्मणा यजमानादिव्यापारेण सम्यङ्निष्पद्यत इत्यर्थः।अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्ठते। आ

  [advaita-bhakti]पर्जन्यः
• parjanyas← parjanyanominative singular masculine noun
  [dvaita]य कारणमुच्यते
• yajñas← yajnominative singular masculine noun
  [advaita]य अपूर्वस्य स यज्ञः कर्मसमुद्भवः

  [dvaita]तस्य पर्जन्यस्य कारणमुच्यते

  [advaita-bhakti]य हि अपूर्वस्य विहितं कर्म कारणम्
• karma← karmanvocative singular neuter noun
  [advaita]समुद्भवः ऋत्विग्यजमानयोश्च व्यापारः कर्म

  [viśiṣṭādvaita]समुद्भवः

  [dvaita]विधये। न तु साम्यमात्रेणेदानीं कार्यम्। मेघचक्राभिमानी पर्जन्यः। तच्च यज्ञाद्भवति।अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यगादित्यमुपतिष्

  [bhakti]कर्तव्यमित्याह अन्नादिति त्रिभिः

  [advaita-bhakti]कर्तव्यमपि तु जगच्चक्रप्रवृत्तिहेतुत्वादपीत्याह अन्नादित्यादित्रिभिः
• samudbhavas← samudbhavanominative singular masculine noun

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 3.14, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 3.151.014thematic-similarity
• 3.120.889thematic-similarity
• 4.250.888thematic-similarity
• 4.120.887thematic-similarity
• 17.40.885thematic-similarity
• 8.30.884thematic-similarity
• 16.170.881thematic-similarity
• 5.290.880thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (14)