Chapter 8 (Akṣara-Brahma-Yoga (The Yoga of the Imperishable Brahman)), verse 2
Krishna → Arjuna · vocative: Tāta · meter: anuṣṭubh
अधियज्ञः कथं को ऽत्र देहे ऽस्मिन् मधुसूदन | प्रयाण-काले च कथं ज्ञेयो ऽसि नियतात्मभिः
adhiyajñaḥ kathaṃ ko 'tra dehe 'smin madhusūdana | prayāṇa-kāle ca kathaṃ jñeyo 'si niyatātmabhiḥ
Word-by-word
- adhiyajñas← adhiyajñanominative singular masculine noun
- katham← kathamnominative singular masculine noun
- kas← kasnominative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]यार्थः[advaita-bhakti]य भगवतोऽनायासेन मत्संदेहोपद्रवनिवारणमीषत्करमुचितमेवेति सूचयन्संबोधयति
- atra← atravocative singular neuter noun[viśiṣṭādvaita]भेदोक्तेरध्यायार्थत्वात्स्वरूपप्रस्तावः प्रागेव कृत इति दर्शितम्[bhakti]देहे यो यज्ञो वर्तते तस्मिन्कोऽधियज्ञः
- dehe← dah3rd person singular perfect passive verb[advaita]वर्तते ततो बहिर्वा देहे चेत्स कोऽत्र बुद्ध्यादिस्तद्व्यतिरिक्तो वेति जिज्ञासया ब्रूते -- कोऽत्रेति[śuddhādvaita]कथ ज्ञेयः[bhakti]यो यज्ञो वर्तते तस्मिन्कोऽधियज्ञः[advaita-bhakti]वर्तते ततो बहिर्वा
- as← anominative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]मिन् इतीदंशब्दस्तु स्वप्रत्यक्षसन्निध्युपाधिकः प्रत्यक्षा हीन्द्रादयोऽपि प्रष्टुरर्जुनस्य
- mit← mithnominative singular masculine noun[viśiṣṭādvaita]यादिनोक्तः
- madhusūdana← madhusūdanavocative singular masculine noun[advaita-bhakti]ेति। प्रयाणकाले च सर्वकरणग्रामवैयग्र्याच्चित्तसमाधानानुपपत्तेः कथं केन प्रकारेण नियतात्मभिः समाहितचित्तैर्ज्ञेयोऽसीत्युक
- prayāṇa← prayāvocative singular masculine noun[advaita]कालेऽपि भगवदनुसंधानं सिध्यतीति तदयुक्तमुत्क्रमणदशायां करणग्रामवैयग्र्याच्चित्तसमाधानानुपपत्तिरित्यभिप्रेत्याह -- प्रयाणे[viśiṣṭādvaita]काले च एभिः त्रिभिः नियतात्मभिः कथं ज्ञेयः असि।[śuddhādvaita]काले चैभिर्नियतात्मभिः कथं ज्ञेयोऽसि[advaita-bhakti]काले च सर्वकरणग्रामवैयग्र्याच्चित्तसमाधानानुपपत्तेः कथं केन प्रकारेण नियतात्मभिः समाहितचित्तैर्ज्ञेयोऽसीत्युक्तशङ्कासूचन
- kāle← kallocative singular masculine noun[advaita]ऽपि भगवदनुसंधानं सिध्यतीति तदयुक्तमुत्क्रमणदशायां करणग्रामवैयग्र्याच्चित्तसमाधानानुपपत्तिरित्यभिप्रेत्याह -- प्रयाणेति[viśiṣṭādvaita]च एभिः त्रिभिः नियतात्मभिः कथं ज्ञेयः असि।[śuddhādvaita]चैभिर्नियतात्मभिः कथं ज्ञेयोऽसि[bhakti]च नियतचित्तैः पुरुषैः कथं केनोपायेन ज्ञेयोऽसि।[advaita-bhakti]च सर्वकरणग्रामवैयग्र्याच्चित्तसमाधानानुपपत्तेः कथं केन प्रकारेण नियतात्मभिः समाहितचित्तैर्ज्ञेयोऽसीत्युक्तशङ्कासूचनार्थ
- ca← cavocative singular masculine noun[advaita]-- एषां प्रश्नानां यथाक्रमं निर्णयाय श्रीभगवानुवाच --, श्रीभगवानुवाच --,[viśiṣṭādvaita]-- जरामरणमोक्षाय भगवन्तम् आश्रित्य यतमानानां ज्ञातव्यतया उक्तं तद् ब्रह्म अध्यात्मं[dvaita]गतिश्च ते आदी यस्य तत्तथोक्तम्[śuddhādvaita]कः स चाधियज्ञोऽत्र देहे कथ ज्ञेयः[bhakti]-- अधियज्ञ इति[advaita-bhakti]कथं केन प्रकारेण चिन्तनीयः
- katham← kathamnominative singular masculine noun
- jñeyas← jñānominative singular masculine noun
- asi← as2nd person singular present indicative active verb
- niyatātmabhis← niyatātmaninstrumental plural masculine noun
Intertextual panel
The 8 verses most likely to be intertexts of 8.2, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.
Doctrinal projections
How each major school's commentary tradition reads this verse.
Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_8.2 · anandgiri_8.2
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_8.2 · vedantadeshika_8.2
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_8.2 · jayatirtha_8.2
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_8.2
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_8.2
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_8.2
Theme-list memberships (10)
Show all theme-lists this verse participates in
- अधिदैवं किमुच्यतेwith 8.1
- अधिभूतं च किं प्रोक्तम्with 8.1
- अधियज्ञःwith 8.21
- अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्with 8.1
- किं कर्मwith 3.1, 4.16, 8.1
- किमध्यात्मम्with 8.1
- पुरुषोत्तम किं तद्ब्रह्मwith 8.1
- मधुसूदनwith 1.35, 2.1, 2.4, 6.33
- मधुसूदन प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिःwith 8.1
- यज्ञःwith 3.14, 4.33, 9.16, 16.1