Summon
Chapter 3 (Karma-Yoga (The Yoga of Action)), verse 29
KrishnaArjuna · meter: other
प्रकृतेर् गुण-संमूढाः सज्जन्ते गुण-कर्मसु | तान् अकृत्स्न-विदो मन्दान् कृत्स्नविन् न विचालयेत्
prakṛter guṇa-saṃmūḍhāḥ sajjante guṇa-karmasu | tān akṛtsna-vido mandān kṛtsnavin na vicālayet

Word-by-word

  • prakṛtesprakṛablative singular masculine noun
  • guṇaguṇavocative singular masculine noun
    [advaita]ैः सम्यक् मूढाः संमोहिताः सन्तः सज्जन्ते गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]ैः यथावस्थितात्मनि संमूढाः गुणकर्मसु क्रियासु
    [dvaita]ेषु इन्द्रियादिषु सम्मूढाः
    [bhakti]ैः सत्त्वादिभिः संमूढाः सन्तो गुणेष्विन्द्रियेषु तत्कर्मसु
    [advaita-bhakti]ैः कार्यतया धर्मैर्देहादिभिर्विकारैः सम्यङ्मूढाः स्वरूपास्फुरणेन तानेवात्मत्वेन मन्यमानास्तेषामेव गुणानां देहेन्द्रियान्
  • samsaaccusative singular masculine noun
    [advaita]यक् मूढाः संमोहिताः सन्तः सज्जन्ते गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]बन्धकृतम् इति प्राप्ताप्राप्तविवेकेन गुणकृतम् इति अनुसन्धानम्
    [dvaita]मूढाः। इन्द्रियाद्यभिमानाद्धि विषयादिषु सङ्गः। गुणकर्मसु विषयेषु कर्मसु चशब्दाद्या इन्द्रियाद्याश्च सत्त्वाद्याश्च शुभान
    [advaita-bhakti]यङ्मूढाः स्वरूपास्फुरणेन तानेवात्मत्वेन मन्यमानास्तेषामेव गुणानां देहेन्द्रियान्तःकरणानां कर्मसु व्यापारेषु सज्जन्ते सक्
  • mūḍhāsmuhnominative plural masculine noun
    [advaita]तानेवात्मत्वेन मन्यमाना ये ते गुणानां तेषामेव देहादीनां कर्मसु व्यापारेषु सज्जन्ते सक्तिं दृढतरामात्मीयबुद्धिं कुर्वन्ती
  • sajjantesajj3rd person plural present indicative active verb
    [advaita]गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]न तद्विविक्तात्मस्वरूपे अतः ते ज्ञानयोगाय न प्रभवन्ति इति कर्मयोगे
    [dvaita]गुणकर्मस्विति
    [bhakti]वयं कुर्म इति तानकृत्स्नविदो मन्दमतीन्कृत्स्नवित्सर्वज्ञो न विचालयेत्
    [advaita-bhakti]सक्तिं वयं कर्म कुर्मस्तत्फलायेति दृढतरामात्मीयबुद्धिं कुर्वन्ति ये तान् कर्मसङ्गिनोरकृत्स्नविदोऽनात्माभिमानिनो मन्दानश
  • guṇaguṇavocative singular masculine noun
    [advaita]ैः सम्यक् मूढाः संमोहिताः सन्तः सज्जन्ते गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]ैः यथावस्थितात्मनि संमूढाः गुणकर्मसु क्रियासु
    [dvaita]ेषु इन्द्रियादिषु सम्मूढाः
    [bhakti]ैः सत्त्वादिभिः संमूढाः सन्तो गुणेष्विन्द्रियेषु तत्कर्मसु
    [advaita-bhakti]ैः कार्यतया धर्मैर्देहादिभिर्विकारैः सम्यङ्मूढाः स्वरूपास्फुरणेन तानेवात्मत्वेन मन्यमानास्तेषामेव गुणानां देहेन्द्रियान्
  • karmasukarmanlocative plural neuter noun
    [advaita]गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]क्रियासु
    [dvaita]विषयेषु कर्मसु चशब्दाद्या इन्द्रियाद्याश्च सत्त्वाद्याश्च शुभानि च
    [bhakti]च सज्जन्ते वयं कुर्म इति तानकृत्स्नविदो मन्दमतीन्कृत्स्नवित्सर्वज्ञो न विचालयेत्।
    [advaita-bhakti]व्यापारेषु सज्जन्ते सक्तिं वयं कर्म कुर्मस्तत्फलायेति दृढतरामात्मीयबुद्धिं कुर्वन्ति ये तान् कर्मसङ्गिनोरकृत्स्नविदोऽना
  • tāntamnominative singular masculine noun
    [advaita]कर्मसङ्गिनः अकृत्स्नविदः कर्मफलमात्रदर्शिनः मन्दान् मन्दप्रज्ञान् कृत्स्नवित् आत्मवित् स्वयं न विचालयेत् बुद्धिभेदकरणमे
    [viśiṣṭādvaita]तान् मन्दान् अकृत्स्नविदः कृत्स्नवित् स्वयं ज्ञानयोगावस्थानेन न विचालयेत्
    [advaita-bhakti]कर्मसङ्गिनोरकृत्स्नविदोऽनात्माभिमानिनो मन्दानशुद्धचित्तत्वेन ज्ञानाधिकारमप्राप्तान् कृत्स्नवित् परिपूर्णात्मवित् स्वयं
  • akṛtsnaakṛtsnavocative singular neuter noun
    [advaita]विदः कर्मफलमात्रदर्शिनः मन्दान् मन्दप्रज्ञान् कृत्स्नवित् आत्मवित् स्वयं न विचालयेत् बुद्धिभेदकरणमेव चालनं
    [viśiṣṭādvaita]विदः तु आत्मदर्शनाय प्रवृत्ताः प्रकृतिसंसृष्टतया प्रकृतेः गुणैः यथावस्थितात्मनि संमूढाः गुणकर्मसु क्रियासु
  • vidasvidnominative plural masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]त्वात्मदर्शनाय प्रवृत्ता इत्याद्युक्तम्
  • mandānmandaaccusative plural masculine noun
    [advaita]मन्दप्रज्ञान् कृत्स्नवित् आत्मवित् स्वयं न विचालयेत् बुद्धिभेदकरणमेव चालनं
    [viśiṣṭādvaita]अकृत्स्नविदः कृत्स्नवित् स्वयं ज्ञानयोगावस्थानेन न विचालयेत्
  • kṛtsnavitkṛtsnavidnominative singular masculine noun
    [advaita]आत्मवित् स्वयं न विचालयेत् बुद्धिभेदकरणमेव चालनं
    [viśiṣṭādvaita]स्वयं ज्ञानयोगावस्थानेन न विचालयेत्
    [bhakti]सर्वज्ञो न विचालयेत्
    [advaita-bhakti]परिपूर्णात्मवित् स्वयं न विचालयेत्
  • nanavocative singular neuter noun
    [advaita]्तः सज्जन्ते गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलाय इति
    [viśiṣṭādvaita]विदः तु आत्मदर्शनाय प्रवृत्ताः प्रकृतिसंसृष्टतया प्रकृतेः गुणैः यथावस्थितात्मनि संमूढाः गुणकर्मसु क्रियासु
    [dvaita]्द्रियादिषु सम्मूढाः
    [śuddhādvaita]बुद्धिभेदं जनयेत् 3
    [bhakti]बुद्धिभेदं जनयेदित्युक्तमुपसंहरति प्रकृतेरिति
    [advaita-bhakti]ुष्ठानसाम्येन विद्वानविदुषो बुद्धिभेदं न कुर्यादित्युक्तमुपसंहरति प्रकृतेः पूर्वोक्ताया मायाया गुणैः कार्यतया धर्मैर्देह
  • vicālayāvicalinstrumental singular feminine noun
  • itinominative singular masculine noun
    [advaita]यर्थः।।कथं पुनः कर्मण्यधिकृतेन अज्ञेन मुमुक्षुणा कर्म कर्तव्यमिति उच्यते
    [viśiṣṭādvaita]यर्थः।ज्ञानयोगाधिकारिणः अपि ज्ञानयोगाद् अस्य एव कर्मयोगस्य ज्यायस्त्वं पूर्वम् एव उक्तम्। अतो व्यपदेश्यो लोकसंग्रहाय कर्
    [dvaita]यभिधानात्
    [advaita-bhakti]यभिप्रायः

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 3.29, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_3.29 · anandgiri_3.29
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_3.29 · vedantadeshika_3.29
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_3.29 · jayatirtha_3.29
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_3.29
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_3.29
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_3.29

Theme-list memberships (4)

Show all theme-lists this verse participates in
  • असक्तः विद्वान्with 3.25, 3.26
  • जोषयेत्with 3.25, 3.26
  • युक्तः विद्वान्with 3.25, 3.26
  • सक्ताः अविद्वांसःwith 3.25, 3.26