Bhagavad Gītā Chapter 15, Verse 18: Krishna to Arjuna — Puruṣottama-Yoga
Bhagavad Gītā 15.18
यस्मात् क्षरमतीतो ऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।
अतो ऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥
yasmāt← yasmātfrom which, because (abl. of yad)attested in commentariesadvaitaक्षरम् अतीतः अहं संसारमायावृक्षम् अश्वत्थाख्यम् अतिक्रान्तः अहम् अक्षरादपि संसारमायारूपवृक्षबीजभूतादपिadvaita-bhaktiक्षरं कार्यत्वेन विनाशिनं मायामयं संसारवृक्षमश्वत्थाख्यमतीतोऽतिक्रान्तोऽहं परमेश्वरोऽक्षरादपि मायाख्यादव्याकृतात्अक्षरा kṣaram← kṣara(4 verses)accusative neuter singular nounperishable, mutable (from √kṣar 'flow/perish')attested in commentariesadvaitaअतीतः अहं संसारमायावृक्षम् अश्वत्थाख्यम् अतिक्रान्तः अहम् अक्षरादपि संसारमायारूपवृक्षबीजभूतादपि atīt← √atī(5 verses)nominative masculine singular participle nounto pass beyond, transcend (ati- + √i 'go')o 'ham akṣa← akṣara(13 verses)ablative neuter singular nounimperishable (a- + kṣara, from √kṣar 'flow/perish'); syllable; the Imperishable (Brahman)rād api← api(103 verses)also, even, although cottamaḥ
ato 'smi loke vede ca← ca(391 verses)and; (homonym: also the consonant ca) prathitaḥ← pra-√thnominative masculine singular participle nounto spread, extend (verbal root)attested in commentariesadvaitaप्रख्यातःviśiṣṭādvaitaअस्मि। वेदार्थावलोकनात् लोक इति स्मृतिः इह उच्यते। श्रुतौ स्मृतौ च इत्यर्थः। श्रुतौ तावत् -- परं ज्योतिरूपं संपद्य स्वेbhaktiप्रख्यातोऽस्मिadvaita-bhaktiप्रख्यातः पुरुषोत्तम इति स उत्तमः पुरुष इति वेद उदाहृत एव puruṣottamaḥ← puruṣottama(5 verses)nominative masculine singular nounthe Supreme Person (puruṣa + uttama 'highest')attested in commentariesadvaitaइत्येवं मां भक्तजनाः विदुःviśiṣṭādvaitaइति प्रथितः अस्मिadvaita-bhaktiस्मृतः इत्यादिप्रसिद्धंकारुण्यतो नरवदाचरतः परार्थान्पार्थाय बोधितवतो निजमीश्वरत्वम्
spoken
Because I stand above the perishable and am higher still than the imperishable, I am celebrated in scripture and in the world as *Puruṣottama*, the Highest Person.