Word-by-word

• niyatasya← niyamVibhakti.Sasthi singular masculine noun
  [advaita]तु नित्यस्य संन्यासः परित्यागः कर्मणः न उपपद्यते? अज्ञस्य पावनत्वस्य इष्टत्वात्

  [viśiṣṭādvaita]नित्यनैमित्तिकस्य महायज्ञादेः कर्मणः संन्यासः त्यागो न उपपद्यते

  [śuddhādvaita]ेति। कामोपनिबन्धेनापि वेदेन नियन्त्रितस्य नियमविहितस्य तु कर्मणः स्वरूपतस्त्यागः सन्न्यासः कार्य इत्युक्तः कविभिः स नोपप

  [bhakti]ेति त्रिभिः

  [advaita-bhakti]त्विति
• tu← tunominative singular masculine noun
  [advaita]नित्यस्य संन्यासः परित्यागः कर्मणः न उपपद्यते? अज्ञस्य पावनत्वस्य इष्टत्वात्

  [viśiṣṭādvaita]ज्ञानविरोधिविपरीतज्ञानम्

  [śuddhādvaita]कर्मणः स्वरूपतस्त्यागः सन्न्यासः कार्य इत्युक्तः कविभिः स नोपपद्यते? ब्रह्मवादिनां वैदिकानां क्वचिदप्यंशे वेदोक्तस्यापर

  [bhakti]नित्यस्य पुनः कर्मणः संन्यासस्त्यागो नोपपद्यते? सत्त्वशुद्धिद्वारा मोक्षहेतुत्वात्

  [advaita-bhakti]त्वाभावेन बन्धहेतुत्वेन
• saṃnyāsas← saṃnyasnominative singular masculine noun
  [bhakti]त्यागो नोपपद्यते? सत्त्वशुद्धिद्वारा मोक्षहेतुत्वात्

  [advaita-bhakti]त्यागो मुमुक्षुणान्तःकरणशुद्ध्यर्थिना नोपपद्यते शास्त्रयुक्तिभ्यां तस्यान्तःकरणशुद्ध्यर्थमवश्यानुष्ठेयत्वात्
• karmaṇas← karmanablative singular neuter noun
  [śuddhādvaita]त्यागः श्रौतेन क्रियमाणः स्यात्तदा मोहहेतुकत्वात् स त्यागस्तामसः परिकीर्तितः? तमःकार्यभूतेन मोहेन जायमानत्वात्प्रमादमोहौ
• na← navocative singular neuter noun
  [advaita]ियतस्य तु नित्यस्य संन्यासः परित्यागः कर्मणः न उपपद्यते? अज्ञस्य पावनत्वस्य इष्टत्वात्

  [viśiṣṭādvaita]ियतस्य नित्यनैमित्तिकस्य महायज्ञादेः कर्मणः संन्यासः त्यागो न उपपद्यते

  [śuddhādvaita]ां मतं दूषयति -- नियतस्येति

  [bhakti]ीं दर्शयति -- नियतस्येति त्रिभिः

  [advaita-bhakti]तपःकर्म न त्याज्यमिति चापरे इति स्वपक्षः स्थापितः
• upapadyate← upapad3rd person singular present indicative active verb
  [advaita]? अज्ञस्य पावनत्वस्य इष्टत्वात्

  [viśiṣṭādvaita]। शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः।। (गीता 3।8) इति शरीरयात्राया एव असिद्धेः। शरीरयात्रा हि यज्ञशिष्टाशनेन निर्वर्
• moha← muhvocative singular masculine noun
  [advaita]ात् अज्ञानात्

  [viśiṣṭādvaita]ात् परित्यागः तामसः परिकीर्तितः

  [śuddhādvaita]ादज्ञानात्तामसात्तस्य वैदिकस्य कर्मणस्त्यागः श्रौतेन क्रियमाणः स्यात्तदा मोहहेतुकत्वात् स त्यागस्तामसः परिकीर्तितः? तमःक

  [bhakti]ादेव भवेत्

  [advaita-bhakti]ः। तस्मान्मोहान्नित्यस्य कर्मणो यः परित्यागः स तामसः परिकीर्तितः। मोहो हि तमः।
• āttasya← ādāVibhakti.Sasthi singular masculine noun
• parityāgas← parityāganominative singular masculine noun
• tāmasas← tāmasanominative singular masculine noun
• parikīrtitas← parikīrtitanominative singular masculine noun

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 18.7, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 5.20.899thematic-similarity
• 18.120.891thematic-similarity
• 18.100.890thematic-similarity
• 18.20.889thematic-similarity
• 6.40.882thematic-similarity
• 18.110.881thematic-similarity
• 6.10.881thematic-similarity
• 18.90.877thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (3)