Word-by-word

• ayuktas← ayuktanominative singular masculine noun
• prākṛtas← prākṛtanominative singular masculine noun
• stabdhas← stambhnominative singular masculine noun
• śaṭhas← śaṭhanominative singular masculine noun
• viṣādī← viṣādvocative dual neuter noun
  [advaita]विषादवान् सर्वदा अवसन्नस्वभावः? दीर्घसूत्री

  [viśiṣṭādvaita]अतिमात्रावसादशीलः? दीर्घसूत्री अभिचारादिकर्म कुर्वन् परेषु दीर्घकालवर्त्यनर्थपर्यालोचनशीलः? एवंभूतो

  [bhakti]शोकशीलः? यदद्य वा श्वो या कार्यं तन्मासेनापि न संपादयति

  [advaita-bhakti]सततमसंतुष्टस्वभावत्वेनानुशोचनशीलः? दीर्घसूत्री निरन्तरशङ्कासहस्रकवलितान्तःकरणत्वेनातिमन्थरप्रवृत्तिर्यदद्यकर्तव्यं तन्म
• dīrghas← dīrghanominative singular masculine noun
• ū← unominative dual masculine noun
• ut← unominative singular masculine noun
• rī← rīlocative singular neuter noun
  [advaita]? नैष्कृतिकः परविभेदनपरः? अलसः अप्रवृत्तिशीलः कर्तव्येष्वपि? विषादी विषादवान् सर्वदा अवसन्नस्वभावः? दीर्घसूत्री

  [viśiṣṭādvaita]यकर्मायोग्यः विकर्मस्थः? प्राकृतः अनधिगतविद्यः? स्तब्धः अनारम्भशीलः? शठः अभिचारादिकर्मरुचिः? नैष्कृतिकः वञ्चनपरः? अलसः आ

  [dvaita]।परेण यः कृतो दोषो दीर्घकालकृतोऽपि वा। यस्तस्य सूचको दोषाद्दीर्घसूत्री स उच्यते इत्यभिधानात्।

  [śuddhādvaita]यकर्माधिकारी सन् योऽयुक्तः विकर्मस्थः अनधिगतविद्यः स्तब्धः आरम्भशिथिलः शठः अभिचारादिकर्मरुचिः वञ्चकः कर्मस्वलसो दुःखी दी

  [bhakti]? नैष्कृतिकः परावमानी? अलसोऽनुद्यमशीलः? विषादी शोकशीलः? यदद्य वा श्वो या कार्यं तन्मासेनापि न संपादयति

  [advaita-bhakti]निरन्तरशङ्कासहस्रकवलितान्तःकरणत्वेनातिमन्थरप्रवृत्तिर्यदद्यकर्तव्यं तन्मासेनापि करोति नवेत्येवंशीलश्च? कर्ता तामस उच्यत
• ca← cavocative singular masculine noun
  [advaita]ित्? शठः मायावी शक्तिगूहनकारी? नैष्कृतिकः परविभेदनपरः? अलसः अप्रवृत्तिशीलः कर्तव्येष्वपि? विषादी विषादवान् सर्वदा अवसन्न

  [viśiṣṭādvaita]ारादिकर्मरुचिः? नैष्कृतिकः वञ्चनपरः? अलसः आरब्धेषु

  [dvaita]ितं यः सूचयति स दीर्घसूत्री।परेण यः कृतो दोषो दीर्घकालकृतोऽपि वा। यस्तस्य सूचको दोषाद्दीर्घसूत्री स उच्यते इत्यभिधानात्।

  [śuddhādvaita]ारादिकर्मरुचिः वञ्चकः कर्मस्वलसो दुःखी दीर्घं सूत्रं कर्त्तव्यता यस्य तथा तामस उच्यते

  [bhakti]्यते। कर्तृत्रैविध्येनैव ज्ञातुरपि त्रैविध्यमुक्तं भवति। कर्मत्रैविध्येन च ज्ञेयस्यापि त्रैविध्यमुक्तं वेदितव्यम्। बुद्ध

  [advaita-bhakti]ित्तत्वेन कर्तव्येष्वनवहितः? प्राकृतः शास्त्रासंस्कृतबुद्धिर्बालसमः? स्तब्धो गुरुदेवतादिष्वप्यनम्रः? शठः परवञ्चनार्थमन्य
• kartā← kṛ3rd person singular periphrastic future active verb
  [advaita]तामसः उच्यते

  [viśiṣṭādvaita]स तामसः

  [bhakti]रमाह -- अयुक्त इति

  [advaita-bhakti]तामस उच्यते
• tāmasa← tāmasavocative singular neuter noun
  [advaita]ः उच्यते

  [viśiṣṭādvaita]ः।एवं कर्तव्यकर्मविषयज्ञाने कर्तव्ये च कर्मणि अनुष्ठातरि च गुणतः त्रैविध्यम् उक्तम्? इदानीं सर्वतत्त्वसर्वपुरुषार्थनिश्च

  [dvaita]त्वे हेतुः इत्यतः सप्रमाणकं व्याचष्टे -- परे ति। दीर्घकालकृतं चिरातीतकालकृतम्। अनुचितं वचनायोग्यं? परोपद्रवहेतुत्वात्। द

  [śuddhādvaita]उच्यते

  [bhakti]ं कर्तारमाह -- अयुक्त इति

  [advaita-bhakti]उच्यते
• ucyate← vac3rd person singular present indicative passive verb
  [dvaita]इत्यभिधानात्

  [bhakti]। कर्तृत्रैविध्येनैव ज्ञातुरपि त्रैविध्यमुक्तं भवति। कर्मत्रैविध्येन च ज्ञेयस्यापि त्रैविध्यमुक्तं वेदितव्यम्। बुद्धेस्त

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 18.28, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 5.120.897thematic-similarity
• 1.430.873thematic-similarity
• 4.180.867thematic-similarity
• 15.20.867thematic-similarity
• 13.200.867thematic-similarity
• 18.250.863thematic-similarity
• 3.270.862thematic-similarity
• 17.50.861thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (3)