Word-by-word

• puruṣas← puruṣanominative singular masculine noun
  [advaita]य अन्तःस्थानि मध्यस्थानि भूतानि कार्यभूतानि कार्यं हि कारणस्य अन्तर्वर्ति भवति

  [śuddhādvaita]य महात्मनः

  [advaita-bhakti]यान्तःस्थान्यन्तर्वतीनि भूतानि सर्वाणि कार्याणि
• sa← savocative singular masculine noun
  [advaita]परः पार्थ परः निरतिशयः यस्मात् पुरुषात् न परं किञ्चित्

  [viśiṣṭādvaita]्ति धनञ्जय

  [dvaita]ाधनमाह -- पुरुष इति

  [śuddhādvaita]पर इति

  [bhakti]चाहं परः पुरुषोऽनन्यया न विद्यते अन्यः शरणत्वेन यस्यास्तया एकान्तभक्त्यैव लभ्यो नान्यथा

  [advaita-bhakti]ततं यो मां स्मरति नित्यशः
• paras← pṝnominative singular masculine noun
  [advaita]य पुरुषस्य सर्वकारणत्वं सर्वव्यापकत्वं

  [śuddhādvaita]य स्वस्य पूर्णानन्दस्य निर्हेतुकभक्तिलभ्यत्वमुक्तम्
• pārtha← pārthavocative singular masculine noun
  [advaita]परः निरतिशयः यस्मात् पुरुषात् न परं किञ्चित्
• bhaktyā← bhañjinstrumental singular feminine noun
  [advaita]लभ्यस्तु ज्ञानलक्षणया अनन्यया आत्मविषयया

  [viśiṣṭādvaita]लभ्यः

  [dvaita]युक्तः [8
• labhyas← labhnominative singular masculine noun
  [advaita]तु ज्ञानलक्षणया अनन्यया आत्मविषयया
• tu← tunominative singular masculine noun
  [advaita]ज्ञानलक्षणया अनन्यया आत्मविषयया

  [viśiṣṭādvaita]पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचसो भवन्ति (छा0 उ 0 5

  [śuddhādvaita]कभक्तिलभ्यत्वमुक्तम्
• anani← anvocative singular feminine noun
• ayā← āinstrumental singular feminine noun
• yas← īnominative plural masculine noun
  [advaita]मात् पुरुषात् न परं किञ्चित्

  [viśiṣṭādvaita]यान्तःस्थानि सर्वाणि भूतानि येन

  [śuddhādvaita]यान्तस्स्थानि भूतानि इति साक्षराणि

  [bhakti]यास्तया एकान्तभक्त्यैव लभ्यो नान्यथा

  [advaita-bhakti]यां तया प्रेमलक्षणया भक्त्यैव लभ्यो नान्यथा
• yāntas← yānominative plural masculine noun
  [śuddhādvaita]स्थानि भूतानि इति साक्षराणि
• sthāni← sthānominative plural neuter noun
  [advaita]मध्यस्थानि भूतानि कार्यभूतानि कार्यं हि कारणस्य अन्तर्वर्ति भवति

  [viśiṣṭādvaita]सर्वाणि भूतानि येन

  [śuddhādvaita]भूतानि इति साक्षराणि
• bhūtāni← bhūnominative plural neuter noun
  [advaita]कार्यभूतानि कार्यं हि कारणस्य अन्तर्वर्ति भवति

  [viśiṣṭādvaita]येन च परेण पुरुषेण सर्वम् इदं ततं स परपुरुषो अनन्यचेताः सततम् (गीता 8।14) इति अनन्यया भक्त्या लभ्यः।अथ आत्मयाथात्म्यविद

  [śuddhādvaita]इति साक्षराणि

  [bhakti]स्थितानि

  [advaita-bhakti]सर्वाणि कार्याणि
• yena← yāinstrumental singular masculine noun
  [advaita]पुरुषेण सर्वं इदं जगत् ततं व्याप्तम् आकाशेनेव घटादि

  [viśiṣṭādvaita]च परेण पुरुषेण सर्वम् इदं ततं स परपुरुषो अनन्यचेताः सततम् (गीता 8।14) इति अनन्यया भक्त्या लभ्यः।अथ आत्मयाथात्म्यविदः पर

  [śuddhādvaita]सर्वमिदं ततं [18

  [bhakti]च कारणभूतेन सर्वमिदं जगत्ततं व्याप्तम्।

  [advaita-bhakti]पुरुषेण सर्वमिदं कार्यजातं ततं व्याप्तम्यस्मात्परं नापरमस्ति किंचिद्यस्मान्नाणीयो न ज्यायोऽस्ति कश्चित्
• sarvam← sarvaaccusative singular masculine noun
  [viśiṣṭādvaita]इदं ततं स परपुरुषो अनन्यचेताः सततम् (गीता 8
• idam← idamnominative singular masculine noun
• tatam← tanaccusative singular masculine noun
  [viśiṣṭādvaita](गीता 8

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 8.22, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 2.210.917thematic-similarity
• 9.130.900thematic-similarity
• 11.380.898thematic-similarity
• 11.150.897thematic-similarity
• 8.100.895thematic-similarity
• 2.550.895thematic-similarity
• 8.200.894thematic-similarity
• 8.280.891thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (6)