Word-by-word

• mayi← mevilocative singular neuter noun
  [advaita]वक्ष्यमाणविशेषणे परमेश्वरे आसक्तं मनः यस्य सः मय्यासक्तमनाः

  [viśiṣṭādvaita]आभिमुख्येन आसक्तमनाः मत्प्रियत्वातिरेकेण मत्स्वरूपेण गुणैः

  [śuddhādvaita]परमात्मनि भगवति सर्वधर्माश्रये निरतिशयालौकिकलीले परमनियन्तरि करुणाशीले आसक्तचित्तः योगमुक्तलक्षणं समभ्यसन् मदाश्रयो मत्

  [bhakti]परमेश्वरे आसक्तमभिनिविष्टं मनो यस्य सः

  [advaita-bhakti]परमेश्वरे सकलजगदायतनत्वादिविविधविभूतिभागिन्यासक्तं विषयान्तरपरिहारेण सर्वदा निविष्टं मनो यस्य तव स त्वं अतएव मदाश्रयो म
• āsaktam← āsañjaccusative singular masculine noun
• anās← annominative plural masculine noun
• pārtha← pārthavocative singular masculine noun
  [advaita]योगं युञ्जन् मनःसमाधानं कुर्वन् मदाश्रयः अहमेव परमेश्वरः आश्रयो यस्य सः मदाश्रयः

  [śuddhādvaita]मयि परमात्मनि भगवति सर्वधर्माश्रये निरतिशयालौकिकलीले परमनियन्तरि करुणाशीले आसक्तचित्तः योगमुक्तलक्षणं समभ्यसन् मदाश्रयो
• yogam← yujaccusative singular masculine noun
• yuñjan← yujnominative singular masculine noun
  [advaita]मनःसमाधानं कुर्वन् मदाश्रयः अहमेव परमेश्वरः आश्रयो यस्य सः मदाश्रयः

  [viśiṣṭādvaita]योक्तुं प्रवृत्तो योगविषयभूतं माम् असंशयं निःसंशयं समग्रं सकलं यथा ज्ञास्यसि येन ज्ञानेन उक्तेन ज्ञास्यसि तद् ज्ञानम् अ

  [bhakti]नभ्यसन् असंशयं यता भवत्येवं मां समग्रं विभूतिबलैश्वर्यादिसहितं यथा ज्ञास्यसि तदिदं मया वक्ष्यमाणं शृणु

  [advaita-bhakti]मनःसमाधानं षष्ठोक्तप्रकारेण कुर्वन् असंशयं यथा भवत्येवं समग्रं सर्वविभूतिबलशक्त्यैश्वर्यादिसंपन्नं मां यथा येन प्रकारेण
• mat← mathnominative singular masculine noun
  [viśiṣṭādvaita]प्रियत्वातिरेकेण मत्स्वरूपेण गुणैः

  [śuddhādvaita]र वासुदेवस्य योगिनाम्
• āśrayas← āśrinominative singular masculine noun
• asaṃśayam← asaṃśayaaccusative singular masculine noun
• samagram← samagraaccusative singular masculine noun
• mām← māVibhakti.Sasthi plural neuter noun
  [viśiṣṭādvaita]असंशयं निःसंशयं समग्रं सकलं यथा ज्ञास्यसि येन ज्ञानेन उक्तेन ज्ञास्यसि तद् ज्ञानम् अवस्थितमनाः श्रृणु
• yathā← yathānominative singular masculine noun
  [advaita]येन प्रकारेण ज्ञास्यसि संशयमन्तरेण एवमेव भगवान् इति

  [viśiṣṭādvaita]ज्ञास्यसि येन ज्ञानेन उक्तेन ज्ञास्यसि तद् ज्ञानम् अवस्थितमनाः श्रृणु

  [dvaita]भवति तथेत्यर्थः

  [śuddhādvaita]।।2।। धात्वर्थ उत्तमा सेवा स्नेहोऽर्थो प्रत्ययस्य च। प्रकृतिप्रत्ययार्थात्मा निबन्धे भक्तिरुच्यते।।3।। माहात्म्यविज्ञानम

  [bhakti]ज्ञास्यसि तदिदं मया वक्ष्यमाणं शृणु

  [advaita-bhakti]भवत्येवं समग्रं सर्वविभूतिबलशक्त्यैश्वर्यादिसंपन्नं मां यथा येन प्रकारेण ज्ञास्यसि तच्छृणूच्यमानं मया
• jñāsyasi← jñā2nd person singular simple future active verb
  [advaita]संशयमन्तरेण एवमेव भगवान् इति

  [viśiṣṭādvaita]येन ज्ञानेन उक्तेन ज्ञास्यसि तद् ज्ञानम् अवस्थितमनाः श्रृणु

  [śuddhādvaita]तच्छृणु

  [bhakti]तदिदं मया वक्ष्यमाणं शृणु

  [advaita-bhakti]तच्छृणूच्यमानं मया
• tan← tanvocative singular masculine noun
  [advaita]निष्ठत्वम्

  [viśiṣṭādvaita]निरस्तम्

  [dvaita]निरासार्थमाह असंशयमि ति तच्च समग्रं यथा भवति तथेत्यर्थः
• śṛṇu← śru2nd person singular imperative active verb
  [dvaita]2।39 इति प्रतिज्ञातमसमाप्य कथमर्थान्तरमुच्यते। इत्याशङ्कां तावत्परिहरति साधनमि ति। ज्ञानस्येति शेषः। तत्र तत्र भगवन्महि

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 7.1, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

• 9.130.906thematic-similarity
• 8.140.896thematic-similarity
• 4.330.895thematic-similarity
• 12.20.893thematic-similarity
• 12.60.890thematic-similarity
• 4.110.890thematic-similarity
• 7.100.887thematic-similarity
• 9.110.876thematic-similarity

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Theme-list memberships (9)