Summon
Chapter 4 (Jñāna-Karma-Sannyāsa-Yoga (The Yoga of Renunciation of Action in Knowledge)), verse 41
KrishnaArjuna · vocative: Dhanañjaya · meter: anuṣṭubh
योग-संन्यस्त-कर्माणं ज्ञान-संछिन्न-संशयम् | आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय
yoga-saṃnyasta-karmāṇaṃ jñāna-saṃchinna-saṃśayam | ātmavantaṃ na karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya

Word-by-word

  • yogayujvocative singular masculine noun
    [advaita]संन्यस्तकर्माणं परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि कर्माणि येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्
    [viśiṣṭādvaita]ेन संन्यस्तकर्माणं ज्ञानाकारतापन्नकर्माणं यथोपदिष्टेन
    [śuddhādvaita]ेनोक्तरूपेण सिद्ध्यसिद्धिसमानचित्तवृत्तिकेन बाह्यतः क्रियानिष्ठमपि तेनाऽन्तस्सन्न्यस्तकर्माणं धीरं अन्तःकरणसम्बन्धशून्यं
    [bhakti]ेति द्वाभ्याम्
    [advaita-bhakti]ेन भगवदाराधनलक्षणसमत्वबुद्धिरुपेण संन्यस्तानि भगवति समर्पित्तानि कर्माणि येन
  • saṃnyastasaṃnyasvocative singular masculine noun
    [advaita]कर्माणं परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि कर्माणि येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्
    [viśiṣṭādvaita]कर्माणं ज्ञानाकारतापन्नकर्माणं यथोपदिष्टेन
    [bhakti]ानि समर्पितानि कर्माणि येन तं पुरुषं कर्माणि स्वफलैर्निबध्नन्ति
    [advaita-bhakti]ानि भगवति समर्पित्तानि कर्माणि येन
  • karmakarmanvocative singular neuter noun
    [advaita]ाणं परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि कर्माणि येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्
    [viśiṣṭādvaita]ाणं ज्ञानाकारतापन्नकर्माणं यथोपदिष्टेन
    [śuddhādvaita]ाणं धीरं अन्तःकरणसम्बन्धशून्यं साङ्ख्येन
    [bhakti]ज्ञानमयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठामुपसंहरति योगेति द्वाभ्याम्
    [advaita-bhakti]ज्ञानमयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठामुपसंहरति योगेन भगवदाराधनलक्षणसमत्वबुद्धिरुपेण संन्यस्तानि भगवति समर्पित्तानि कर्माणि ये
  • āsanominative plural masculine noun
  • ṇamṇaaccusative singular masculine noun
    [advaita]। कथं योगसंन्यस्तकर्मेत्याह ज्ञानसंछिन्नसंशयं ज्ञानेन आत्मेश्वरैकत्वदर्शनलक्षणेन संछिन्नः संशयो यस्य सः ज्ञानसंछिन्नसंशय
    [advaita-bhakti]। संशये सति कथं योगसंन्यस्तकर्मत्वमत आह ज्ञानसंच्छिन्नसंशयं ज्ञानेनात्मनिश्चयलक्षणेन छिन्नः संशयो येन तम्। विषयपरवशत्वरू
  • jñānajñāvocative singular masculine noun
    [advaita]संछिन्नसंशयं ज्ञानेन आत्मेश्वरैकत्वदर्शनलक्षणेन संछिन्नः संशयो यस्य सः ज्ञानसंछिन्नसंशयः
    [viśiṣṭādvaita]ाकारतापन्नकर्माणं यथोपदिष्टेन
    [bhakti]मयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठामुपसंहरति योगेति द्वाभ्याम्
    [advaita-bhakti]मयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठामुपसंहरति योगेन भगवदाराधनलक्षणसमत्वबुद्धिरुपेण संन्यस्तानि भगवति समर्पित्तानि कर्माणि येन
  • samsaaccusative singular masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]बन्धविषयग्रत्ययसामर्थ्यात्प्रयोगप्रौढ्या
    [śuddhādvaita]बन्धशून्यं साङ्ख्येन
  • chinnachidvocative singular masculine noun
    [advaita]संशयं ज्ञानेन आत्मेश्वरैकत्वदर्शनलक्षणेन संछिन्नः संशयो यस्य सः ज्ञानसंछिन्नसंशयः
    [viśiṣṭādvaita]संशयम् आत्मवन्तं मनस्विनम् उपदिष्टार्थे दृढावस्थितमनसं बन्धहेतुभूतप्राचीनानन्त कर्माणि न निबध्नन्ति
    [śuddhādvaita]संशयं आत्मानात्मनिश्चयात्मिकबुद्धिमन्तं अत
    [bhakti]ः संशयो देहाद्यभिमानलक्षणो यस्य तं चात्मवन्तमप्रमादिनं कर्माणि लोकसंग्रहार्थानि स्वाभाविकानि वा न निबध्नन्ति
    [advaita-bhakti]संशयं ज्ञानेनात्मनिश्चयलक्षणेन छिन्नः संशयो येन तम्
  • saṃśayamsaṃśīaccusative singular masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]आत्मवन्तं मनस्विनम् उपदिष्टार्थे दृढावस्थितमनसं बन्धहेतुभूतप्राचीनानन्त कर्माणि न निबध्नन्ति
  • ātmavantamātmavataccusative singular masculine noun
    [advaita]अप्रमत्तं गुणचेष्टारूपेण दृष्टानि कर्माणि न निबध्नन्ति अनिष्टादिरूपं फलं नारभन्ते
    [viśiṣṭādvaita]इत्यत्रात्मशब्दः सम्बन्धविषयग्रत्ययसामर्थ्यात्प्रयोगप्रौढ्या
  • nanavocative singular neuter noun
    [advaita]्यस्तकर्माणं परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि कर्माणि येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्
    [viśiṣṭādvaita]संन्यस्तकर्माणं ज्ञानाकारतापन्नकर्माणं यथोपदिष्टेन
    [śuddhādvaita]िष्ठं स्तौति योगेनोक्तरूपेण सिद्ध्यसिद्धिसमानचित्तवृत्तिकेन बाह्यतः क्रियानिष्ठमपि तेनाऽन्तस्सन्न्यस्तकर्माणं धीरं अन्तः
    [bhakti]कर्मज्ञानमयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठामुपसंहरति योगेति द्वाभ्याम्
    [advaita-bhakti]र्थमूलस्य संशयस्य निराकरणायात्मनिश्चयमुपायं वदन्नध्यायद्वयोक्तां पूर्वापरभूमिकाभेदेन कर्मज्ञानमयीं द्विविधां ब्रह्मनिष्ठ
  • karmāṇikarmanvocative plural neuter noun
    [advaita]येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्
    [viśiṣṭādvaita]न निबध्नन्ति
    [śuddhādvaita]न निबध्नन्ति
    [bhakti]येन तं पुरुषं कर्माणि स्वफलैर्निबध्नन्ति
    [advaita-bhakti]येन। यद्वा परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि त्यक्तानि कर्माणि येन तं योगसंन्यस्तकर्माणम्। संशये सति कथं योगसंन्यस्
  • nibadhnantinibandhvocative singular feminine noun
    [advaita]अनिष्टादिरूपं फलं नारभन्ते
    [bhakti]। अतश्च ज्ञानेनाकर्त्रात्मबोधेन संच्छिन्नः संशयो देहाद्यभिमानलक्षणो यस्य तं चात्मवन्तमप्रमादिनं कर्माणि लोकसंग्रहार्थानि
    [advaita-bhakti]अनिष्टमिष्टं मिश्रं वा शरीरं नारभन्ते
  • dhanañjayadhanaṃjayavocative singular neuter noun
    [advaita]।।यस्मात् कर्मयोगानुष्ठानात् अशुद्धिक्षयहेतुकज्ञानसंछिन्नसंशयः न निबध्यते कर्मभिः ज्ञानाग्निदग्धकर्मत्वादेव यस्माच्च ज्

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 4.41, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_4.41 · anandgiri_4.41
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_4.41 · vedantadeshika_4.41
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_4.41 · jayatirtha_4.41
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_4.41
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_4.41
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_4.41

Theme-list memberships (5)

Show all theme-lists this verse participates in
  • कर्माणिwith 1.1, 2.48, 3.26, 3.27, 3.30, 4.14, …
  • ज्ञानwith 1.1, 3.1, 3.2, 3.3, 3.26, 3.32, …
  • ज्ञानसंछिन्नसंशयम्with 4.42
  • धनञ्जयwith 1.15, 12.9, 18.29, 18.72
  • न कर्माणिwith 5.14