सूत्रकृत्·Sūtrakṛt-Gītā
Ch 3 · Karma-Yoga
compare← 3.173.19 →

Bhagavad Gītā Chapter 3, Verse 18: Krishna to Arjuna — Karma-Yoga

Bhagavad Gītā 3.18Chapter 3 · Karma-Yoga · Krishna → Arjuna · anuṣṭubh
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ।
न चास्य सर्वभूतेषु कश्चिदर्थव्यपाश्रयः ॥
na← na(252 verses)not (negation particle)iva tasya← tad(305 verses)genitive masculine singular nounthat (distal demonstrative); also 3rd-person pronounattested in commentariesadvaitaपरमात्मरतेः कृतेन कर्मणा अर्थः प्रयोजनमस्तिviśiṣṭādvaitaआत्मदर्शनाय कृतेन तत्साधनेन न अर्थः न किञ्चित् प्रयोजनम् अकृतेन आत्मदर्शनसाधनेन न कश्चिद् अनर्थः असाधनायत्तात्मदर्शनत्वdvaitaकर्मकाले वक्तव्योऽहमिति कञ्चित्प्रत्युक्त्वा तत्कृतावात्मरत्यधिकः प्तमो वाऽर्थो नास्तिśuddhādvaitaकृतेन निषिद्धेन चार्थः फलं सुखदुःखादि नास्तिadvaita-bhaktiस्वर्गाद्यभ्युदयानर्थित्वात् निःश्रेयसस्य kṛten← √kṛ(35 verses)instrumental neuter singular participle nounto do, make (verbal root)attested in commentariesadvaitaकर्मणा अर्थः प्रयोजनमस्तिviśiṣṭādvaitaतत्साधनेन न अर्थः न किञ्चित् प्रयोजनम् अकृतेन आत्मदर्शनसाधनेन न कश्चिद् अनर्थः असाधनायत्तात्मदर्शनत्वात्śuddhādvaitaनिषिद्धेन चार्थः फलं सुखदुःखादि नास्तिbhaktiकर्मणा तस्यार्थः पुण्यं नैवास्तिadvaita-bhaktiकर्मणाभ्युदयलक्षणो निःश्रेयसलक्षणो वाऽर्थः प्रयोजनं नैवास्तिārtho nākṛteneha kaścana
na cāsya sarva-bhūteṣu kaścid artha← artha(33 verses)nominative masculine singular nounmeaning, purpose, wealth, goal-vyapāśrayaḥ← vyapāśrayanominative masculine singular nounsupport, dependence on (vi- + apa- + āśraya)attested in commentariesadvaitaव्यपाश्रयणम् आलम्बनं कञ्चित् भूतविशेषमाश्रित्य न साध्यः कश्चिदर्थः अस्ति येन तदर्था क्रिया अनुष्ठेया स्यात्viśiṣṭādvaitaयतः तद्विमुखीकरणाय साधनारम्भः स हि मुक्त एवdvaitaप्राप्तिर्येन दर्शनादिना व्यापारेण भवतीति व्यधिकरणो बहुव्रीहिरयमित्युक्तं भवतिbhakti। अर्थे मोक्ष आश्रयणीयोऽस्य नास्तीत्यर्थः। विघ्नाभावस्य श्रुत्यैवोक्तत्वात्। तथाच श्रुतिःतस्य ह न देवाश्च नाभूत्या ईशते
spokensingle-voice recital; rendered via IndicF5 conditioned on a Sanskrit reference clip
meaning

Such a person gains nothing by acting and loses nothing by not acting, and has no stake in any being anywhere for the fulfillment of any purpose.