Chapter 3 (Karma-Yoga (The Yoga of Action)), verse 12
Krishna → Arjuna · meter: anuṣṭubh
इष्टान् भोगान् हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञ-भाविताः | तैर् दत्तान् अप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः
iṣṭān bhogān hi vo devā dāsyante yajña-bhāvitāḥ | tair dattān apradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ
Word-by-word
- iṣṭān← yajaccusative plural masculine noun[advaita]अभिप्रेतान् भोगान् हि वः युष्मभ्यं देवाः दास्यन्ते वितरिष्यन्ति स्त्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः[viśiṣṭādvaita]भोगान् वो दास्यन्ते परमपुरुषार्थलक्षणं मोक्षं साधयतां ये इष्टा भोगाः तान् पूर्वपूर्वयज्ञभाविता देवा दास्यन्ते
- bhogān← bhujaccusative plural masculine noun[advaita]हि वः युष्मभ्यं देवाः दास्यन्ते वितरिष्यन्ति स्त्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]वो दास्यन्ते परमपुरुषार्थलक्षणं मोक्षं साधयतां ये इष्टा भोगाः तान् पूर्वपूर्वयज्ञभाविता देवा दास्यन्ते[bhakti]दास्यन्ति हि[advaita-bhakti]पश्वन्नहिरण्यादीन् वो युष्मभयं देवा दास्यन्ते वितरिष्यन्ति
- hi← hinominative singular masculine noun[advaita]वः युष्मभ्यं देवाः दास्यन्ते वितरिष्यन्ति स्त्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]नाम अन्यदीये तत्प्रयोजनाय[bhakti]। अतो देवैर्दत्तानन्नादीनेभ्यो देवेभ्यः पञ्चयज्ञादिभिरदत्त्वा यो भुङ्क्ते स तु चोर एव ज्ञेयः।[advaita-bhakti]कमपीत्याह इष्टानभिलषितान्भोगान्पश्वन्नहिरण्यादीन् वो युष्मभयं देवा दास्यन्ते वितरिष्यन्ति
- vas← avnominative plural masculine noun[viśiṣṭādvaita]तुनि स्वकीयताबुद्धिं कृत्वा तेन स्वात्मपोषणम्[advaita-bhakti]वापहारी देवर्णानपाकरणात्
- devās← devanominative plural masculine noun
- dāsyante← dā3rd person plural simple future passive verb[advaita]वितरिष्यन्ति स्त्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]परमपुरुषार्थलक्षणं मोक्षं साधयतां ये इष्टा भोगाः तान् पूर्वपूर्वयज्ञभाविता देवा दास्यन्ते[advaita-bhakti]वितरिष्यन्ति
- yajña← yajvocative singular masculine noun[advaita]भाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]भाविताः यज्ञेन आराधिताः मदात्मका देवा इष्टान् भोगान् वो दास्यन्ते परमपुरुषार्थलक्षणं मोक्षं साधयतां ये इष्टा भोगाः तान्[śuddhādvaita]ेन देवेभ्यः प्रजाभिः पितृभ्य एष वानृणः इति श्रुतेस्त्रयाणामृणी चायमित्यतस्तैः पूर्वमृणं प्रदत्तवांस्तेभ्यः पुनर्न प्रत्य[bhakti]ैर्भाविताः सन्तो देवा वृष्ट्यादिद्वारेण वः युष्मभ्यं भोगान्दास्यन्ति हि[advaita-bhakti]ात् किंत्वेहिकमपीत्याह इष्टानभिलषितान्भोगान्पश्वन्नहिरण्यादीन् वो युष्मभयं देवा दास्यन्ते वितरिष्यन्ति
- bhāvitās← bhūnominative plural masculine noun[advaita-bhakti]तोषितास्ते
- tais← tadinstrumental plural neuter noun
- dattān← dāaccusative plural masculine noun[advaita]भोगान् अप्रदाय अदत्त्वा आनृण्यमकृत्वा इत्यर्थः एभ्यः देवेभ्यः[viśiṣṭādvaita]भोगान् तेभ्यः अप्रदाय यो भुङ्क्ते चोर[advaita-bhakti]भोगानेभ्यो देवेभ्योऽप्रदाय यज्ञेषु देवोद्देशेनाहुतीरसंपाद्य यो भुङ्क्ते देहेन्द्रियाण्येव तर्पयति स्तेन
- yas← īnominative plural masculine noun[advaita]मानिति तदाह इष्टानिति[viśiṣṭādvaita]य व्यतिरेके प्रत्यवायश्चोच्यते इष्टानितिश्लोकेन[advaita-bhakti]मात् यज्ञैर्भावितास्तोषितास्ते
- bhuṅkte← bhuj3rd person singular present indicative active verb[advaita]स्वदेहेन्द्रियाण्येव तर्पयति स्तेन[viśiṣṭādvaita]चोर एव सः। चौर्यं हि नाम अन्यदीये तत्प्रयोजनाय एव परिक्लृप्ते वस्तुनि स्वकीयताबुद्धिं कृत्वा तेन स्वात्मपोषणम्। अतः अस्[śuddhādvaita]स स्तेन एवेति जायमानो वै ब्राह्मणस्त्रिभिः ऋणवाञ्जायतेः () ब्रह्मचर्येणर्षिभ्यो यज्ञेन देवेभ्यः प्रजाभिः पितृभ्य एष वान[bhakti]स तु चोर[advaita-bhakti]देहेन्द्रियाण्येव तर्पयति स्तेन
- sta← as2nd person plural imperative active verb[advaita]्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इत्यर्थः[viśiṣṭādvaita]ुनि स्वकीयताबुद्धिं कृत्वा तेन स्वात्मपोषणम्[śuddhādvaita]ेन एवेति जायमानो वै ब्राह्मणस्त्रिभिः ऋणवाञ्जायतेः () ब्रह्मचर्येणर्षिभ्यो यज्ञेन देवेभ्यः प्रजाभिः पितृभ्य एष वानृणः इत[advaita-bhakti]ोषितास्ते
- īn← iaccusative plural masculine noun
- a← avocative singular masculine noun[advaita]भिप्रेतान् भोगान् हि वः युष्मभ्यं देवाः दास्यन्ते वितरिष्यन्ति स्त्रीपशुपुत्रादीन् यज्ञभाविताः यज्ञैः वर्धिताः तोषिताः इ[viśiṣṭādvaita]प्रदाय यो भुङ्क्ते चोर[śuddhādvaita]प्रदाय एभ्यो यो भुङ्क्ते स स्तेन एवेति जायमानो वै ब्राह्मणस्त्रिभिः ऋणवाञ्जायतेः () ब्रह्मचर्येणर्षिभ्यो यज्ञेन देवेभ्यः[bhakti]तो देवैर्दत्तानन्नादीनेभ्यो देवेभ्यः पञ्चयज्ञादिभिरदत्त्वा यो भुङ्क्ते स तु चोर
- eva← evavocative singular neuter noun[advaita]तस्कर[viśiṣṭādvaita]सः। चौर्यं हि नाम अन्यदीये तत्प्रयोजनाय एव परिक्लृप्ते वस्तुनि स्वकीयताबुद्धिं कृत्वा तेन स्वात्मपोषणम्। अतः अस्य न परम[śuddhādvaita]ेति जायमानो वै ब्राह्मणस्त्रिभिः ऋणवाञ्जायतेः () ब्रह्मचर्येणर्षिभ्यो यज्ञेन देवेभ्यः प्रजाभिः पितृभ्य एष वानृणः इति श्र[bhakti]ज्ञेयः[advaita-bhakti]तस्कर
- sas← sanominative singular masculine noun
Intertextual panel
The 8 verses most likely to be intertexts of 3.12, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.
Doctrinal projections
How each major school's commentary tradition reads this verse.
Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_3.12 · anandgiri_3.12
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_3.12 · vedantadeshika_3.12
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_3.12 · jayatirtha_3.12
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_3.12
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_3.12
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_3.12
Theme-list memberships (6)
Show all theme-lists this verse participates in
- एभ्यःwith 7.13
- भुङ्क्तेwith 13.21
- भोगान्with 2.5, 9.20
- यो भुङ्क्ते स्तेन एव सःwith 3.21
- शङ्काwith 3.14
- स्तेन एव सःwith 3.16