Summon
Chapter 14 (Guṇatraya-Vibhāga-Yoga (The Yoga of Distinction of the Three Qualities)), verse 26
KrishnaArjuna · meter: anuṣṭubh
मां च यो ऽव्यभिचारेण भक्ति-योगेन सेवते | स गुणान् समतीत्यैतान् ब्रह्म-भूयाय कल्पते
māṃ ca yo 'vyabhicāreṇa bhakti-yogena sevate | sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate

Word-by-word

  • māmVibhakti.Sasthi plural neuter noun
    [viśiṣṭādvaita]इत्यनेन वासनापर्यन्तानादिप्रतिबन्धकप्रशमनौपयिकगुणयोगविवक्षामाह -- सत्यसङ्कल्पमित्यादिना
  • cacavocative singular masculine noun
    [advaita]ईश्वरं नारायणं सर्वभूतहृदयाश्रितं यो यतिः कर्मी वा अव्यभिचारेण न कदाचित् यो व्यभिचरति भक्तियोगेन भजनं भक्तिः सैव योगः त
    [viśiṣṭādvaita]ारेण ऐकान्त्यविशिष्टेन भक्तियोगेन
    [dvaita]ष्टे -- ब्रह्मवदि ति
    [śuddhādvaita]भक्तिमार्गीयस्य गुणातीतत्वं केवलगुणातीतभगवद्भक्त्येति तथाह -- मां चेति
    [bhakti]ैतांस्त्रीन्गुणानतिवर्तत इत्यस्य प्रश्नस्योत्तरमाह -- मांचेति
    [advaita-bhakti]नमाह -- चस्त्वर्थः
  • yasīnominative plural masculine noun
    [viśiṣṭādvaita]तया केवलानां न कार्यकरत्वमिति भावः
    [dvaita]य परब्रह्मत्वायेति व्याख्यानं प्रमाणविरुद्धमिति भावेनान्यथा व्याचष्टे -- ब्रह्मवदि ति
    [śuddhādvaita]य गुणातीतत्वं केवलगुणातीतभगवद्भक्त्येति तथाह -- मां चेति
    [bhakti]य प्रश्नस्योत्तरमाह -- मांचेति
  • aviolocative singular masculine noun
  • abhicāreṇaabhicārainstrumental singular masculine noun
  • bhaktibhañjnominative singular neuter noun
    [advaita]योगेन भजनं भक्तिः सैव योगः तेन भक्तियोगेन सेवते? सः गुणान् समतीत्य एतान् यथोक्तान् ब्रह्मभूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब
    [viśiṣṭādvaita]योगेन च यः सेवते? स एतान् सत्त्वादीन् गुणान् दुरत्ययान् अतीत्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथाव
    [śuddhādvaita]मार्गीयस्य गुणातीतत्वं केवलगुणातीतभगवद्भक्त्येति तथाह -- मां चेति
    [bhakti]योगेन यः सेवते स एतान्गुणान्समतीत्य सम्यगतिक्रम्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति।
    [advaita-bhakti]योगेन द्वादशाध्यायोक्तेन
  • yogenayujinstrumental singular masculine noun
    [advaita]भजनं भक्तिः सैव योगः तेन भक्तियोगेन सेवते? सः गुणान् समतीत्य एतान् यथोक्तान् ब्रह्मभूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब्रह्म
    [viśiṣṭādvaita]च यः सेवते? स एतान् सत्त्वादीन् गुणान् दुरत्ययान् अतीत्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थित
    [śuddhādvaita]स्नेहयोगेन सेवते? स गुणानेतानतीत्य ब्रह्मभूयायाक्षरब्रह्मभावाय कल्पते
    [bhakti]यः सेवते स एतान्गुणान्समतीत्य सम्यगतिक्रम्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति।
    [advaita-bhakti]द्वादशाध्यायोक्तेन
  • sevatesev3rd person singular present indicative active verb
    [advaita]? सः गुणान् समतीत्य एतान् यथोक्तान् ब्रह्मभूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति इत्यर्थः
    [viśiṣṭādvaita]? स एतान् सत्त्वादीन् गुणान् दुरत्ययान् अतीत्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थितम् आत्मानम्
    [śuddhādvaita]? स गुणानेतानतीत्य ब्रह्मभूयायाक्षरब्रह्मभावाय कल्पते
    [bhakti]स एतान्गुणान्समतीत्य सम्यगतिक्रम्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति
    [advaita-bhakti]सदा चिन्तयति स मद्भक्त एतान् प्रागुक्तान् गुणान् समतीत्य,सम्यगतिक्रम्य द्वैतदर्शनेन बाधित्वा ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मो
  • sasavocative singular masculine noun
    [advaita]र्वभूतहृदयाश्रितं यो यतिः कर्मी वा अव्यभिचारेण न कदाचित् यो व्यभिचरति भक्तियोगेन भजनं भक्तिः सैव योगः तेन भक्तियोगेन सेव
    [viśiṣṭādvaita]ंधानमात्रेण न गुणात्ययः संपत्स्यते?
    [dvaita]्य परब्रह्मत्वायेति व्याख्यानं प्रमाणविरुद्धमिति भावेनान्यथा व्याचष्टे -- ब्रह्मवदि ति
    [śuddhādvaita]्य गुणातीतत्वं केवलगुणातीतभगवद्भक्त्येति तथाह -- मां चेति
    [bhakti]्त्रीन्गुणानतिवर्तत इत्यस्य प्रश्नस्योत्तरमाह -- मांचेति
    [advaita-bhakti]्य प्रतिवचनमाह -- चस्त्वर्थः
  • guṇānguṇaaccusative plural masculine noun
    [advaita]समतीत्य एतान् यथोक्तान् ब्रह्मभूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति इत्यर्थः
    [viśiṣṭādvaita]दुरत्ययान् अतीत्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थितम् आत्मानम् अमृतम् अव्ययं प्राप्नोति इत
    [bhakti]समतीत्य सम्यगतिक्रम्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति
    [advaita-bhakti]समतीत्य,सम्यगतिक्रम्य द्वैतदर्शनेन बाधित्वा ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति
  • samatisamlocative singular masculine noun
  • ityāitiinstrumental singular feminine noun
    [viśiṣṭādvaita]दिना उक्तेन प्रकृत्यात्मविवेकानुसंधानमात्रेण न गुणात्ययः संपत्स्यते?
  • etānetadaccusative plural masculine noun
    [advaita]यथोक्तान् ब्रह्मभूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति इत्यर्थः
    [viśiṣṭādvaita]सत्त्वादीन् गुणान् दुरत्ययान् अतीत्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थितम् आत्मानम् अमृतम् अ
    [bhakti]गुणान्समतीत्य सम्यगतिक्रम्य ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति
    [advaita-bhakti]प्रागुक्तान् गुणान् समतीत्य,सम्यगतिक्रम्य द्वैतदर्शनेन बाधित्वा ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति
  • brahmabrahmanvocative singular neuter noun
    [advaita]भूयाय? भवनं भूयः? ब्रह्मभूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति इत्यर्थः
    [viśiṣṭādvaita]भूयाय ब्रह्मत्वाय कल्पते ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थितम् आत्मानम् अमृतम् अव्ययं प्राप्नोति इत्यर्थः
    [dvaita]वत्प्रकृतिवद्भगवत्प्रियत्वं ब्रह्मभूयम्
    [śuddhādvaita]भूयायाक्षरब्रह्मभावाय कल्पते
    [bhakti]भूयाय ब्रह्मभावाय मोक्षाय कल्पते योग्यो भवति
    [advaita-bhakti]भूयाय ब्रह्मभवनाय मोक्षाय कल्पते समर्थो भवति
  • bhūyāsbhū2nd person singular benedictive active verb
  • yayadvocative singular masculine noun
    [advaita]णं सर्वभूतहृदयाश्रितं यो यतिः कर्मी वा अव्यभिचारेण न कदाचित् यो व्यभिचरति भक्तियोगेन भजनं भक्तिः सैव योगः तेन भक्तियोगेन
    [viśiṣṭādvaita]ं गुणेभ्यः कर्तारम् (गीता 14
    [dvaita]त्वं ब्रह्मभूयम्
    [śuddhādvaita]स्य गुणातीतत्वं केवलगुणातीतभगवद्भक्त्येति तथाह -- मां चेति
    [bhakti]स्य प्रश्नस्योत्तरमाह -- मांचेति
    [advaita-bhakti]प्रश्नस्य प्रतिवचनमाह -- चस्त्वर्थः
  • kalpatekṛp3rd person singular present indicative active verb
    [advaita]समर्थो भवति इत्यर्थः
    [viśiṣṭādvaita]ब्रह्मभावयोग्यो भवति? यथावस्थितम् आत्मानम् अमृतम् अव्ययं प्राप्नोति इत्यर्थः
    [śuddhādvaita]। एतेन अव्यभिचारिभक्तिमर्यादया सेवतामपि ब्रह्मात्मप्राप्तिरुक्तानुषङ्गिकी अव्यभिचारिभक्तियोगोक्तिः। यथा च श्रुतौ -- यो व
    [bhakti]योग्यो भवति
    [advaita-bhakti]समर्थो भवति

Intertextual panel

The 8 verses most likely to be intertexts of 14.26, ranked by the Sūtrakṛt substrate's composite score.

Doctrinal projections

How each major school's commentary tradition reads this verse.

Advaita (Śaṅkara, Anandagiri)
Witnesses: shankara_14.26 · anandgiri_14.26
Viśiṣṭādvaita (Rāmānuja, Vedantadeshika)
Witnesses: ramanuja_14.26 · vedantadeshika_14.26
Dvaita (Madhva, Jayatīrtha)
Witnesses: madhva_14.26 · jayatirtha_14.26
Śuddhādvaita (Vallabha)
Witnesses: vallabha_14.26
Bhakti-philological (Śrīdhara)
Witnesses: sridhara_14.26
Advaita-Bhakti synthesis (Madhusūdana)
Witnesses: madhusudan_14.26

Theme-list memberships (2)

Show all theme-lists this verse participates in
  • ब्रह्मwith 1.1, 2.72, 3.14, 3.15, 4.21, 4.24, …
  • भक्तिwith 4.6, 7.17, 9.26, 12.17, 12.19, 13.10, …